鲍文卿是个怎样的人？《儒林外史》鲍文卿是个什么样的人

本文目录

• 鲍文卿是个怎样的人
• 《儒林外史》鲍文卿是个什么样的人
• 鲍文卿是什么样的人物
• 鲍文卿主要事件概括是什么
• 鲍文卿为什么要替向知县求情
• 儒林外史中鲍文卿的主要事件是什么
• 鲍文卿是什么形象
• 《儒林外史》鲍文卿人物形象是什么
• 鲍文卿性格特点是什么

鲍文卿是个怎样的人

正直重情重义，不贪图眼前的蝇头小利，有一种一般人没有的高尚品质。发现向知县要被参，虽然和向知县没有交情，但他得知相知现是被朋友连累，也勇于出头，为他说情。

他虽然身份低贱，但他也有着自己的原则，他遵守当时的礼法制度，他靠唱戏赚钱养家糊口，他所赚的钱都是辛苦钱，都是干净的钱。

纵观全书：

我们几乎可以说：鲍文卿是《外史》的一个“全息现象”——从中可以同时看出《外史》为人性立法的优点与缺失。他知人之哲，拒利之洁，是不亚于“名儒”的，而太“卑以自牧”则真是迂守“戏局”规矩的呆子了。

《儒林外史》鲍文卿是个什么样的人

是个正直，重情重义，不贪图眼前蝇头小利的人。有种一般人所没有的高尚品质。鲍文卿乃是崔按察（负责上参失职官员）门下一戏子。按察夜读奏本，鲍文卿偶听到，毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情，言之切切。“这位老爷小的也不认识，但自从七八岁学戏，在师父手里念的就是他做的曲子，这老爷是个大才子，大名士，到现在二十多年了，才做得一个知县，好不可怜！今天又要因这事被参处了。”

他分析知县所为也是尊重读书人的本意。一番话竟使崔按察罢了参处的念头。并推荐鲍文卿拿信去县衙得谢回家过活。鲍文卿被向知县礼遇，谢恩，如待上人，这戏子断然不坐，不敢当。酒后知县封五百两银子谢他，鲍文卿一厘不受，“怎敢用老爷们的俸银？”唉，替人请命，堪称义举，不受人恩惠，可见清风，难道不是个大义不贪财的君子吗？

在此小说中，崔老爷病故，文卿回家做生计，收修补乐器的倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。路遇升任知府的向老爷，因感恩尊称他“老友”，约请父子两个半月内找他。好事连连，船上遇大人两书办，极力奉承文卿，并请求恩人在向老爷面前替事人说几句好话求情，登时给银五百两。最喜文卿那几句话，说得又是一番大义。

艺人文卿笑道：“我要是欢喜银子，当年在安东县太老爷曾赏我五百两银子，我不敢受？我知道自己是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉，我怎敢瞒着太老爷拿这项钱？况且人要有理（指犯事之人），肯定不会拿出几百两银子来做人情；要是准了这一边的人情，那一边就要受委屈，这不是丧了阴德？依我的意思，不但我不敢管，连二位老爹也不必管他。自古道：‘公门里好修行’，你们服侍太老爷，凡事不可坏了太老爷名声，也要各人保着自己的身家性命。”

况且人要有理（指犯事之人），肯定不会拿出几百两银子来做人情；要是准了这一边的人情，那一边就要受委屈，这不是丧了阴德？依我的意思，不但我不敢管，连二位老爹也不必管他。自古道：‘公门里好修行’，你们服侍太老爷，凡事不可坏了太老爷名声，也要各人保着自己的身家性命。”

扩展资料

在吴敬梓生活的历史时期，曾经应运而生了许多杰出的思想家、学者、文学家。当时进步的思想家如黄宗羲、顾炎武、唐甄以及颜元、戴震等，都从不同方面，对劳动人民的痛苦生活给予过同情，并广泛地描写了市民阶层的生活境遇。

《儒林外史》写于作者三十九岁到四十九岁之间，由于作者有着非同寻常的人生经历，后来他又“远游以观察社会，广交以体验人事”，把感情全部熔铸在人物形象的塑造中。在绘制出儒林百丑的同时，也为我们塑造了一批有血有肉的小市民形象。

鲍文卿是什么样的人物

人物形象：鲍文卿是讽刺小说《儒林外史》中比较正面的人物之一，是个大义不贪财的君子。

事件：鲍文卿本是崔按察门下一戏子。曾为素不相识的被人连累下狱的知县求情，堪称义举，不受人恩惠，可见清风。后被知县谢恩，如待上人。后因崔老爷病故，鲍文卿回家做生计，并收倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。

创作背景

清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了****生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。

吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。

鲍文卿主要事件概括是什么

鲍文卿主要事件概括如下：

 鲍文卿是一个较为正面的人物，本是崔按察门下一戏子。曾为素不相识的被人连累下狱的知县求情，堪称义举，不受人恩惠，可见清风，是个大义不贪财的君子。后被知县谢恩，如待上人。后因崔老爷病故，鲍文卿回家做生计，并收倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。

向知县因为真假牛布衣案件处理的过于草率，被传的上司知道，崔按察负责调查。如果追究下去，查出是牛浦假冒牛布衣，向知县面临着被罢官的险境。正当危机时刻，崔按察的门下戏子鲍文卿出面求情，救了向知县。事后，向知县要酬谢鲍文卿，被鲍文卿婉词拒绝了。

鲍文卿回到南京，他遇到修乐器的倪老爹。倪老爹家境贫寒，一个孩子也养活不起。鲍文卿就把倪老爹的儿子倪廷玺过继来，作为自己的儿子，并送了二十两银子给倪老爹。倪廷玺自此改名为鲍廷玺。其后几年，鲍文卿领着戏班子，在南京官宦府内唱戏谋生。

一日鲍文卿偶遇升为安庆府知府的向知县，双方之间相互叙旧。安庆府的书办见鲍文卿与像向知府关系不错，他就托鲍文卿办事。如果事情办好，书办要谢鲍文卿五百两银子。鲍文卿见所托之事有损向知府的清名，断然拒绝了。

其后，向知府做媒，鲍廷玺娶了府内王总管的女儿。婚后因为难产，鲍廷玺的媳妇死了。向知府升任福建道台，他与鲍文卿父子作别。几个月后，鲍文卿病重亡故。

鲍文卿为什么要替向知县求情

鲍文卿敬重向知县是个大才子，不忍见其被残害，因此向知县求情。根据查询相关公开信息，此情节出自《儒林外史》，刻画了鲍文卿的形象，封建社会中戏子不可干政，鲍文卿平时恪守朝廷体统，为了救向鼎，立即双膝跪下求情，刻画了他的侠骨热肠。

儒林外史中鲍文卿的主要事件是什么

《儒林外史》中鲍文卿的主要事件具体如下：

鲍文卿乃是崔按察门下一戏子。按察夜读奏本，鲍文卿偶听到，毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情，言之切切。鲍文卿分析知县所为也是尊重读书人的本意，一番话竟使崔按察罢了参处的念头。

并推荐鲍文卿拿信去县衙得谢回家过活。鲍文卿被向知县礼遇，谢恩，如待上人，这戏子断然不坐，不敢当。酒后知县封五百两银子谢鲍文卿，鲍文卿一厘不受。在此小说中，崔老爷病故，鲍文卿回家做生计，收修补乐器的倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。路遇升任知府的向老爷，因感恩尊称他“老友”。

《儒林外史》鲍文卿的主要事迹：

鲍文卿回到南京，他遇到修乐器的倪老爹。倪老爹家境贫寒，一个孩子也养活不起。鲍文卿就把倪老爹的儿子倪廷玺过继来，作为自己的儿子，并送了二十两银子给倪老爹。倪廷玺自此改名为鲍廷玺。其后几年，鲍文卿领着戏班子，在南京官宦府内唱戏谋生。

一日鲍文卿偶遇升为安庆府知府的向知县，双方之间相互叙旧。安庆府的书办见鲍文卿与像向知府关系不错，他就托鲍文卿办事。如果事情办好，书办要谢鲍文卿五百两银子。鲍文卿见所托之事有损向知府的清名，断然拒绝了。其后，向知府做媒。鲍廷玺娶了府内王总管的女儿。婚后因为难产，鲍廷玺的媳妇死了。

鲍文卿是什么形象

人物形象：鲍文卿是讽刺小说《儒林外史》中比较正面的人物之一，是个大义不贪财的君子。

事件：鲍文卿本是崔按察门下一戏子。曾为素不相识的被人连累下狱的知县求情，堪称义举，不受人恩惠，可见清风。后被知县谢恩，如待上人。后因崔老爷病故，鲍文卿回家做生计，并收倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。

人物经历

最喜文卿那几句话，说得又是一番大义。艺人文卿笑道：“我要是欢喜银子，当年在安东县太老爷曾赏我五百两银子，我不敢受？我知道自己是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉，我怎敢瞒着太老爷拿这项钱？

况且人要有理（指犯事之人），肯定不会拿出几百两银子来做人情；要是准了这一边的人情，那一边就要受委屈，这不是丧了阴德？依我的意思，不但我不敢管，连二位老爹也不必管他。

自古道：‘公门里好修行’，你们服侍太老爷，凡事不可坏了太老爷名声，也要各人保着自己的身家性命。”

《儒林外史》鲍文卿人物形象是什么

《儒林外史》鲍文卿人物形象：是个正直，重情重义，不贪图眼前蝇头小利的人。有种一般人所没有的高尚品质。鲍文卿乃是崔按察（负责上参失职官员）门下一戏子。按察夜读奏本，鲍文卿偶听到，毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情，言之切切。

《儒林外史》作品影响：

《儒林外史》的问世，在中国小说史上产生了很大的影响，它奠定了中国古典讽刺小说的基础。以《儒林外史》为发端的一大批谴责小说出现，如《孽海花》《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》等，形成了一股批判封建社会的潮流，这股潮流一直影响到五四运动以后的新文学。

《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字，在世界上广泛传播，成为一部世界性的文学名著。并出版了一些外国学者的研究专著。

《儒林外史》中“范进中举”一节，被选入人教版九年级语文教科书。

鲍文卿性格特点是什么

鲍文卿是讽刺小说《儒林外史》中比较正面的人物之一，正直，重情重义，不贪图眼前蝇头小利。

鲍文卿乃是崔按察（负责上参失职官员）门下一戏子。鲍文卿虽然有个儒雅的名字，但他不是文士，是优伶。在鲍文卿生活的那个年代，不管是多大的“腕儿”，只要是梨园角色，那也还是下等工作。

鲍文卿的故事

鲍文卿的呆气感动了向鼎，遂有了以后一段情缘。鲍文卿公心之呆气，反而变成了情感、利益投资，这对鲍文卿来说是额外收获，他是施恩不望报的，何况，对知县老爷、朝廷命官，他连“施”这个概念也没有，他为向鼎在按察司面前说情，也只是敬重斯文、怜惜名士之意。