让人三观炸裂的希腊神话（智慧女神雅典娜的故事）

本文目录

• 智慧女神雅典娜的故事
• 希腊神话Narcissus的故事是什么
• 让人三观炸裂的希腊神话有哪些
• 古希腊神话故事 金苹果的故事！
• 混沌之神混沌之神卡奥斯

智慧女神雅典娜的故事

1、诞生

宙斯娶墨提斯为妻，而墨提斯曾经通过种种变化避免他的追求。盖亚预言，在墨提斯生下第一个女儿后将生下一个儿子，成为神人之王。由于惧怕此事，所以宙斯把她吞进了肚里。

将到产期，宙斯剧烈头痛，赫淮斯托斯用斧子劈开他的头，于是雅典娜从其头颅里跳了出来。墨提斯仍留在宙斯头中，为其出谋划策。

2、守护神

雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的比赛有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时，波塞冬与雅典娜竞争为之命名的荣耀，能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马。

而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。因战马被认为是代表战争与悲伤，因此雅典就以女神的名字命名。女神很快将该城纳入她的保护之中。 在雅典的卫城上，还残存着古希腊最著名的建筑物之一——崇拜雅典娜女神的帕耳特农神庙。

3、正义的女神

阿伽门农被妻子克吕泰谟涅斯特拉的情夫所杀。事后阿波罗将事情的真相告诉了阿伽门农之子俄瑞斯忒斯，并吩咐他去复仇。王后诅咒俄瑞斯忒斯受到复仇女神的惩罚。这一诅咒在她死之后就灵验了。俄瑞斯忒斯离开自己的王国，在阿波罗的庇护下得以躲避复仇女神的追杀。

阿波罗吩咐俄瑞斯忒斯去雅典，寻求雅典娜的公正裁判。雅典娜知道了事情的经过以后，决定召集人间的法官共同审理此案。

雅典城内最睿智的法官们来聆听案件；复仇女神声称：王后杀死的是丈夫而不是一个有血亲关系的人，被告人杀的却是血亲，被告人也应被杀，此家族的仇杀循环永不得解脱。被告人的辩护人——阿波罗强调王后进行的是一场“蓄意谋杀”，被告人只是履行了孩子应尽的复仇义务。

雅典娜宣布法官们投票解决案件，每位法官都分到两个石子——黑色代表有罪，白色代表无罪。所有法官投票结束时不偏不巧，黑白石子数目正好相等。于是便由雅典娜作出裁定。雅典娜投下一枚白石子，并依据多数票的决定宣布俄瑞斯忒斯无罪，从此结束了世代仇杀的恶性循环。

该事件之后，古希腊的诗人们认为，雅典娜也是代表司**义的女神。与秩序女神忒弥斯不同，忒弥斯是地母所生，代表的是大地季节秩序流变。

4、预言家

众神参加卡德摩斯与阿佛洛狄忒的女儿哈耳摩尼亚的婚礼，雅典娜规划出忒拜城的领地，赐予卡德摩斯一个国家。

忒拜城的预言家忒瑞西阿斯的母亲是水泽神女卡里克罗，也是雅典娜的好友。忒瑞西阿斯无意间看到雅典娜的**，雅典娜立即用双手遮住他的双眼，不料他因此眼盲。

卡里克罗请女神帮儿子恢复，但是女神无此能力，她只能补偿给忒瑞西阿斯预言能力，让他成为最伟大的预言家，且能听懂鸟语，在冥间不朽，又给他结果实的手杖和向导。

5、巨灵之战

在众神和巨灵之战中，因为有预言称只有让凡人加入到这场战争中，奥林波斯的诸神才能取得最终的胜利，雅典娜从凡间找来赫拉克勒斯，让他参战。

并向他指出阿尔库俄纽斯的弱点。在战场上取下巨人帕拉斯的皮，蒙在盾上，在战斗中用此护身。并把西西里岛举起埃特纳火山投在恩刻拉多斯身上把他杀死。

希腊神话Narcissus的故事是什么

Narcissus，源于希腊神话。相传，narcissus是河神刻斐索斯与水泽女神利里俄珀之子。他是一位长相十分清秀的美少年，却对任何姑娘都不动心，只对自己的水中倒影爱慕不已，最终在顾影自怜中抑郁死去。

化作水仙花，仍留在水边守望着自己的影子。后来，Narcissus就成了“孤芳自赏者”、“自我陶醉者”的代名词。

纳西索斯是希腊神话中最俊美的男子人物。他爱上自己的影子，最终变成水仙花。有一天纳西索斯在水中发现了自己的影子，然而却不知那就是他本人，爱慕不己、难以自拔，终于有一天他赴水求欢溺水死亡。众神出于同情，让他死后化为水仙花。

人物介绍

自恋（narcissi**）这个词源于有关水仙花（narcissus）的希腊神话，美少年纳西索斯（Narcissus）是希腊最俊美的男子，无数的少女对他一见倾心，可他却自负地拒绝了所有的人。这当中包括美丽的山中仙女伊可（Echo）。

伊可十分伤心，很快地消瘦下去。最后，她的身体终于完全消失，只剩下忧郁的声音在山谷中回荡。此后，希腊人便用伊可的名字（Echo）来表示“回声”。

众神愤怒了，决定让纳西索斯去承受痛苦：爱上别人，却不能以被爱作为回报。

在纳西塞斯趴在水边对着自己的倒影呼唤的时候，泉水精灵佛里姬娅（Freesia）误以纳西塞斯在表达对自己的爱。羞涩的她躲在泉中迟迟不愿现身直至纳西塞斯的声音彻底消失。她浮出泉水想一探究竟，结果发现纳西塞斯已经死去，悲痛欲绝的她终于也香消玉殒。

赫拉将她的灵魂化为一朵小花，英文名字就叫Freesia，也就是香雪兰，陪伴在纳西塞斯化作的水仙花旁，香雪兰的花语为：纯洁的心。

后来，弗洛伊德将“自恋”这个词融进了他的有关性心理发展的理论中，并定义“自恋”是继自慰阶段之后的正常发展阶段，最终形成恋物行为。他认为恋物阶段的主要冲突在自恋阶段就已经固定下来。

扩展资料

以下摘自奥维德《变形记》 

纳西索斯现在已是三五加一的年龄，介乎童子与成人之间。许多青年和姑娘都爱慕他，他虽然风度翩翩，但是非常傲慢执拗，任何青年或姑娘都不能打动他的心。一次他正在追鹿入网，有一个爱说话的女仙，喜欢搭话的伊可，看见了他。伊可的脾气是在别人说话的时候她也一定要说，别人不说，她又决不先开口。  

伊可这时候已具备人形，不仅仅是一道声音。当时她虽然爱说话，但是她当时说话的方式和现在也没有什么不同——无非是听了别人一席话，她来重复后面几个字而已。这是朱诺干的事，因为她时常到山边去侦察丈夫是否和一些仙女在鬼混，而伊可就故意缠住她，和她说一大串的话，结果让仙女们都逃跑了。

朱诺看穿这点后，便对伊可说：“你那条舌头把我骗得好苦，我一定不让它再长篇大套地说话，我也不让你声音拖长。”结果，果然灵验。不过她听了别人的话以后，究竟还能重复最后几个字，把她听到的话照样奉还。  

她看见纳西索斯在田野里徘徊之后，爱情的火不觉在她心中燃起，就偷偷地跟在他后面。她愈是跟着他，愈离他近，她心中的火焰烧得便愈炽热，就像涂抹了易燃的硫磺的火把一样，一靠近火就燃着了。她这时真想接近他，向他吐露软语和甜言！但是她天生不会先开口，本性给了她一种限制。

但是在后天所允许的范围之内，她是准备等待他先说话，然后再用自己的话回答的。也是机会凑巧，这位青年和他的猎友正好走散了，因此他便喊道：“这儿可有人？”伊可回答说：“有人！”他吃了一惊，向四面看，又大声喊道：“来呀！”她也喊道：“来呀！”

他向后面看看，看不见有人来，便又喊道：“你为什么躲着我？”他听到那边也用同样的话回答。他立定脚步，回答的声音使他迷惑，他又喊道：“到这儿来，我们见见面吧。”没有比回答这句话更使伊可高兴的了，她也喊道：“我们见见面吧。”为了言行一致，她就从树林中走出来，想要用臂膊拥抱她千思万想的人。

然而他飞也似地逃跑了，一面跑一面说：“不要用手拥抱我！我宁可死，不愿让你占有我。”她只回答了一句：“你占有我！”她遭到拒绝之后，就躲进树林，把羞愧的脸藏在绿树丛中，从此独自一个生活在山洞里。但是，她的情丝未断，尽管遭到弃绝，感觉悲伤，然而情意反而深厚起来了。

她辗转不寐，以致形容消瘦，皮肉枯槁，皱纹累累，身体中的滋润全部化入太空，只剩下声音和骨骼，最后只剩下了声音，据说她的骨头化为顽石了。她藏身在林木之中，山坡上再也看不见她的踪影。但是人人得闻其声，因为她一身只剩下了声音。

纳西索斯就这样以儿戏的态度对待她。他还以同样的态度对待水上或山边的其他仙女，甚至这样对待男同伴。最后，有一个受他侮慢的青年，举手向天祷告说：“我愿他只爱自己，永远享受不到他所爱的东西！”涅墨西斯 听见了他这合情合理的祷告。

附近有一片澄彻的池塘，池水晶莹，像白银一般，牧羊人或山边吃草的羊群牛群从来不到这里来。水平如镜，从来没有鸟兽落叶把它弄皱。池边长满青草，受到池水的滋润。池边也长了一片丛林，遮住烈日。

纳西索斯打猎疲倦了，或天气太热了，总到这里来休息，他爱这地方的幽美，爱这一池清水。正当他俯首饮水满足口渴的欲望的时候，心里又滋长出另一种欲望，他在水里看见一个美男子的形相，立刻对他发生爱慕之情。他爱上了这个无体的空形，把一个影子当作了实体。他望着自己赞羡不已。

他就这样目不转睛、分毫不动地谛视着影子，就像用帕洛斯的大理石雕刻的人像一样。他匍匐在地上，注视着影子的眼睛，就像是闪耀的双星；影子的头发配得上和酒神、日神媲美；影子的两颊是那样光泽，颈项像是象牙制成的，脸面更是光彩夺目，雪白之中透出红晕。

总之，他自己的一切值得赞赏的特点，他都赞赏。不知不觉之中，他对自己发生了向往；他赞不绝口，但实际他所赞美的正是他自己；他一面追求，同时又被追求。他燃起爱情，又被爱情焚烧。不知多少次他想去吻池中幻影。多少次他伸手到水里想要拥抱他所见的人儿，但是他想要拥抱自己的企图没有成功。

他不知道他所看见的东西究竟是什么，但是他看见的东西，他却如饥似渴地追求着。水中幻象实际在愚弄他，他却被它迷惑住。愚蠢的青年，一个瞬息即逝的幻象，你也想去捕获么？你所追求的东西并不存在；你只须离开此地，你热爱的对象就消失了。你所见到的只是形体的映影，它本身不是什么实体。它随你而来，随你而止，随你而去——只要你肯去。  

他饭也不吃，觉也不睡，一直呆在池边，匍匐在绿荫草地上，一双眼睛死盯住池中假象，老也看不够，而丧生之祸，也正是由这双眼睛惹出来的。他略略坐起，两手伸向周围的树木喊道：“树林啊，有谁曾像我这样苦恋过呢？

你见过许多情侣到你林中来过，你应当知道。你活了几百岁，在过去漫长的岁月里，你可记得有人像我这样痛苦么？我爱一个人，我也看得见他，却得不到。爱这件东西真是令人迷惘。我最感难受的是我们之间既非远隔重阳，又非道途修阻，既无山岭又无紧闭的城关。我们之间只隔着薄薄一层池水。

他本人也想我去拥抱他，因为每当我把嘴伸向澄彻的池水，他也抬起头想把口向我伸来。你以为你必然会接触到他，因为我们真是心心相印，当中几乎没有隔阂。不管你是谁，请你出来吧！独一无二的青年，你为什么躲避我？当我几乎摸着你的时候，你逃到什么地方去了呢？我想我的相貌，我的年龄，不致使你退避吧！

很多仙子还爱过我呢。你对我的态度很友好，使我抱有希望，因为只要我一向你伸手，你也向我伸手，我笑，你也向我笑，我哭地时候，我也看见你眼中流泪。我向你点头，你也点头回答，我看见你那美好的嘴唇时启时闭，我猜想你是在和我答话，虽然我听不见你说什么。

啊，原来他就是我啊！我明白了，原来他就是我的影子。我爱的是我自己，我自己引起爱情，自己折磨自己。我该怎么办呢？我还是站在主动方面呢，还是被动方面呢？但是我又何必主动求爱？我追求的东西，我已有了；但是愈有愈感缺乏。我若能和我自己的躯体分开多好啊！

这话说起来很不像情人应该说的话，但是我真愿我所爱的不在眼前。我现在痛苦得都没有力气了；我活不长久了，正在青春年少，眼看就要绝命。死不足惧，死后就没有烦恼了。我愿我爱的人多活些日子，但是我们两人原是同心同意，必然会同死的。

他说完这番话之后，悲痛万分，又回首望着影子。眼泪击破了池水的平静，在波纹中影子又变得模糊了。他看见影子消逝，他喊道：“你跑到什么地方去呢？你这狠心的人，我求你不要走，不要离开爱你的人。我虽然摸你不着，至少让我能看得见你，使我不幸的爱情有所依托。”

他一面悲伤，一面把长袍的上端扯开，用苍白的手捶自己的胸膛，胸膛上微微泛出一层红色，就像苹果有时候半白半红那样，又像没有成熟的累累葡萄透出的浅紫颜色。一会儿池水平息，他看见了泛红的胸膛，他再也不能忍受下去了。

就像黄蜡在温火前熔化那样，又像银霜在暖日下消逝那样，他受不了爱情的火焰的折磨，慢慢地要耗尽了。白中透红的颜色褪落了，精力消损了，怡人心目的丰采也消失殆尽，甚至连伊可所熟悉的躯体也都保存不多了。伊可看见他这模样，虽然心里还没有忘记前恨，但是很怜惜他。

每当这可怜的青年叹息说：“咳！”她也回答说：“咳！”凡当他捶打胸膛的时候，她也发出同样的痛苦的声音。他望着熟识的池水，说出最后一句话：“咳，青年，我的爱情落空了！”他的话又在这地方引起了回声。

他说声“再见”，伊可也说：“再见”。他把疲倦的头沉在青草地上，死亡把欣赏过自己主人丰姿的眼睛阖上了。他到了地府以后，还是不住地在斯提克斯河水中照看自己的影子。他的姐妹们——奈阿斯——捶胸哀恸，剃掉头发，为她们的兄弟志哀。

得律阿得斯 也悲痛不已，伊可重复着她们的哭声。她们替他准备好火葬的柴堆、劈好的火把和灵床。但是到处找不到他的尸体。她们没有找着他的尸首，却找到了一朵花，花心是黄的，周围有白色的花瓣。

参考资料来源：百度百科-纳西索斯

让人三观炸裂的希腊神话有哪些

有一个是宙斯是真的种马。宙斯的孩子里面有一个叫赫拉克勒斯的,意思就是赫拉的克星,赫拉日常追着这个孩子打。

希腊神话（希腊语：Ελληνική μυθολογία、英语：Greek mythology），即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。 

人类时代

希腊诗人赫西奥德在描述人类社会时，用价值渐次贬低的金、银、铜、铁四种金属为日益堕落的不同人类历史时期命名。

黄金时代

神所创造的第一代人类就是黄金时代的人类。那时候克洛诺斯(宙斯的父亲)在天上统治着世界。这一代人类没有疾病，也没有衰老。当他们活着的时候，他们不用劳动，大地给予了他们所需要的一切。当他们死去，他们都成为了仁慈的保护神，游走在云雾中。

黄金时代毁于十年泰坦之战。

白银时代

神所创造的第二代人类的时期。在这一时代中，宙斯缩短了春天，划分出了四季。这一代人类有着百岁的生命，他们大部分时候维持着孩子的模样，当他们长大成人时，他们也即将死去。他们行为放肆，粗野而傲慢，互相之间有着纷争，也不再祭祀神。当他们死后，他们可以作为魔鬼在地面上游荡。

四季已经分明，人类（仍然只有男人）却变得糊涂。在家里生活一百年也不明事理，好不容易长大成人，却已经来日无多。他们感情发达但理智不足，互相之间已有纷争，也不敬神，于是宙斯就把他们打发到黑暗的地下王国。

青铜时代

天父宙斯创造了第三代人类。这一代的人类残忍而暴虐，只知道发动战争，互相残害。他们死后，便降入阴森可怕的冥府。

青铜时代终结于大洪水。

以上内容参考：百度百科——希腊神话

古希腊神话故事 金苹果的故事！

事件经过

在场神级最高、同时也最为美艳的三位女神：众神之母赫拉、智慧女神雅典娜和爱神兼美神阿佛罗狄忒（维纳斯）为了抢夺金苹果争论不休，她们要求宙斯评判谁可以获得金苹果。宙斯则认为，凡间一位潇洒俊朗、一表人才的王子帕里斯更适合成为这道难题的评判，其人当时正在特洛伊城附近的艾达山上牧羊。

于是，天后赫拉、智慧女神雅典娜与爱神阿佛罗狄忒在神使赫耳墨斯的前导下，前往艾达山，请帕里斯王子作仲裁。三个女神都希望帕里斯能够把金苹果判给自己，于是各自对他许诺。

众神之母赫拉说假如将帕里斯能将金苹果让给自己，她就让帕里斯统治世界上最富有的国家。智慧女神雅典娜说则许诺让他成为最有智慧的人。而爱神维纳斯则许诺给他天下最美丽的女人。帕里斯把金苹果给了阿佛罗狄忒（维纳斯），赫拉和雅典娜非常恼怒，决心要毁掉特洛伊城。

扩展资料

希腊神话（希腊语：ελληνική μυθολογία、英语：Greek mythology），即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

参考资料金苹果事件-百度百科

混沌之神混沌之神卡奥斯

1、哈迪斯混沌之神在哪2、希腊神话人物有哪些？3、求混沌之神的武魂魂技4、混沌之神叫什么名字？5、中国古神话的“倏忽”是什么？混沌神卡俄斯又有什么故事？6、古希腊神话的至高神——宇宙创造者混沌神哈俄斯。 有没有人知道他的故事

哈迪斯混沌之神在哪

有一个减25血的地下门，下去就是混沌之神。

作为不朽的冥界王子，你将挥舞着来自奥林匹斯山充满神力的各种武器，逃离冥界，在险恶的旅途中挣脱死神的魔爪，变得愈发强大，每次逃离行动都将开启更多精彩的故事。

奥林匹斯众神将为你提供庇佑。在和宙斯、雅典娜、波塞冬和更多神明的奇遇中，获得数十种强大恩赐，让你的战斗力直线飙升。踏上逃离黑暗地狱的征程，各色游戏人物陪你一路降妖伏魔。

《Hades 》 是一款高自由度动作型游戏，融合了 Supergiant 众多经典作品的传统特色，其中包括战斗节奏较快的《Bastion》、游戏环境丰富多彩，细节深入的《Transistor》以及随着游戏人物推进，故事情节跌宕起伏的《Pyre》。

奥林匹斯神话中性格鲜明的传奇人物都在期待你的登场！加深和他们的关系，并体验数百个奇特冒险故事，逐渐了解这个宗系庞杂的神族中不为人知的各种秘闻。

每次深入到变化多端的冥界，你都会获得新的惊喜，冥界的终极守护者会对你“颇为记挂”。利用强大的夜之圣镜，永久加强自己的能力，下次可以更轻松地逃离冥界苦海。

希腊神话人物有哪些？

古希腊神话人物有：

1、赫拉Hera（婚姻女神）宙斯混沌之神的姐姐与妻子。掌管婚姻和生育混沌之神，是妇女的保护神混沌之神，但妒忌心特强。她也是权力的象征。

2、波塞冬Poseidon（海神）海洋和水域的一切主宰。希腊神话当中的海神，宙斯的弟弟。其象征物为三叉戟，相对应于罗马神话的尼普东，混沌之神他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。

3、哈迪斯Hades（冥神）宙斯的哥哥，掌管死亡。

4、德墨忒尔Demeter（农神）宙斯的姐姐，希腊神话中司掌农业的谷物女神，亦被称为丰饶女神。

5、赫斯提亚Hestia（炉灶女神）宙斯的姐姐，又名维斯塔，是灶神及健康之神，主管家庭事务。

6、雅典娜Athena（智慧女神）起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺。雅典娜的出现非常传奇。在希腊神话中，宙斯因为害怕生出的儿子比自己强大，就将妻子吞入腹中。顿时觉得头痛欲裂，于是命令火神劈开脑袋，雅典娜就身披铠甲从中跃出。

7、阿波罗Apollo（太阳神）在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是光明之神，是音乐家、诗人和射手的保护神。他是宙斯的儿子，阿尔忒弥斯的哥哥。他的典型形象是右手拿七弦琴，左手拿象征太阳的金球。

8、阿尔忒弥斯Artemis（狩猎女神月亮女神）又名狄安娜，是女性纯洁的化身，与阿波罗是孪生姐弟。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起以狩猎为戏，有时乘坐两圣鹿所曳之银车出行。

9、阿佛洛狄忒Aphrodite（爱情女神）又名维纳斯，她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros（邱比特）总是手持弓箭，被其金箭射中者即与随后见到的第一个人就会坠入情网，而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。

10、赫耳墨斯Hermes（商业之神）信使、畜牧之神、雄辩之神。

希腊神话来源

希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想象力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。

在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生混沌之神了许多人神交织的民族英雄故事。

这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。

以上内容参考 百度百科-希腊神话

求混沌之神的武魂魂技

混沌：远古流传的混沌之神武魂，掌控于秩序相反的混乱之力。

九幽噬灭：释放九枚暗黑属性太阳，释放黑子。黑子如阳光，所过之处可吞食光线和能量，瓦解一切物质。

云霓沼泽：释放混沌之云，目标身处其中宛如置身云海，意识飘然，实则陷入沼泽。目标意识泯灭之时，其身死道消。

沉疴祝福：设下祝福，目标所受增益及魂力恢复加速，目标完全恢复时全身魂力及能量转化为**。

红尘晶封：扬起红色冰雾，接触后目标被冰封。冰晶之外极寒无比，其中却烈火燃烧，焚毁目标。

天地失色：周围一切元素无规律增长充盈，能量达到饱和状态，发生无数能量汇聚融合并排斥**，直至万物俱灭。

瀚海阑干：改变极大范围内的物质，转化为沙海和烈阳。沙海如深渊，将目标灵魂拉入堕落，烈阳如利刃，光芒可切割万物。

混乱之境：真身开启，魂力释放，周围的一切物质和能量法则紊乱。本体即是法则，物质瓦解重构，能量溃散重聚，思维抹除再生。

往生落红：以已失去生命的死物为媒介，连接目标生命力，以彻底摧毁死物产生的能量，消磨目标生命里。最终死物灰飞烟灭，目标生命永久消散，其一切亦化为虚无。

洪荒湮灭：释放混沌神光，目标释放的能量会因混沌神光凝聚成释放该能量之物体的反物质。反物质与物质相互结合时即湮灭，物质不复存在，且释放大量能量增强神光笼罩范围。

全自创，望采纳。若不足，请提出。

混沌之神叫什么名字？

卡俄斯是希腊神话中的混沌之神。宇宙之初，只有卡俄斯，他是一个无边无际、一无所有的空间。

中国古神话的“倏忽”是什么？混沌神卡俄斯又有什么故事？

是指【倏忽凿混沌】这个神话故事吧。和希腊的混沌神卡俄斯没关系。

出自【庄子】·《应帝王》。

南海有一天帝名叫“倏”，北海的天帝叫“忽”，中央天帝是混沌。倏和忽经常跑到混沌那去玩，混沌对它们很好，它们就想着要怎么报答混沌的恩情。于是想到他们都有七窍眼耳鼻嘴能观能闻能嗅能吃，可享尽世间之福，但混沌却是身上什么外形都没有，所以倏和忽决定帮混沌凿出七窍让混沌也能享受世间福，于是它们一日凿一窍，七日凿完。而七窍凿成之时，混沌死！

古希腊神话的至高神——宇宙创造者混沌神哈俄斯。 有没有人知道他的故事

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卡俄斯

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卡俄斯（英语：Chaos；希腊语：Χ_ο_），混沌，一切世界及概念的开始，卡俄斯是混沌的英文Chaos的音译，所以卡俄斯并不是创世神，他就是混沌。

根据赫西俄德和早期古希腊神话（公元前8世纪）记载：宇宙之初，只有卡俄斯，它的形状不可描述；是一个无边无际、一无所有的空间。

随后他依靠无性繁殖从自身内部诞生了大地之神盖亚（Gaia）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞玻斯（Erebus）、黑夜女神倪克斯（Nyx）和爱神厄洛斯（Eros）世界由此开始。

中文名：卡俄斯/混沌/浑沌

外文名：Chaos/khaos

其他名称：混沌之神

神话体系：赫西俄德和早期希腊神话

司掌：混沌

象征：混沌

父母：无始无终的Chronos（俄耳甫斯教）

子女：盖亚、塔耳塔洛斯、厄瑞玻斯、倪克斯、厄洛斯

希腊语：Χ_ο_

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神话

根据赫西俄德的说法，天地之前先有混沌（Chaos），它的形状不可描述，是超越一切有限存在的无限的混沌世界。赫西俄德笔下的卡俄斯并未被拟人化，只是代表创世纪之前的混沌。奥维德将卡俄斯的概念进一步扩展为内部的毫无秩序，比较接近于现代词语中的“混沌”。卡俄斯的产物是希腊神话中的第一代神_（五大创世神），包括：盖亚（大地）、塔耳塔洛斯（深渊）、厄瑞玻斯（幽冥）、倪克斯（黑夜）和厄洛斯（爱和**）。厄瑞玻斯和倪克斯结合，产生了埃忒耳（高空或天光）和赫墨拉（白昼），盖亚又单独产生了乌拉诺斯（天空）和蓬托斯（海洋）。后来古典作家将卡俄斯神格化，认为他是最初的天神。

俄耳甫斯教教义对于卡俄斯有着不同的解释。俄耳甫斯教并不把卡俄斯看作最早的存在，而认为他是更原始的存在，无始无终的时间神柯罗诺斯（Χρ_νο_ 意为时间）的产物。俄耳甫斯教**把卡俄斯想象成一个充满黑暗迷雾的无底深渊，那里存在着夜神和雾神。当凝结成卵形的雾被分开时，就形成了天与地。

现代研究者认为，卡俄斯是最早源自希腊神话的概念。认为“创世纪之前是一片混沌”的这种抽象思维应该是在神话发展到一定阶段之后才产生的。其他民族也有类似的概念（《梨俱吠陀》：“起初黑暗被黑暗掩盖，不能分辨的深渊，这就是一切”；《旧约》：“起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗。神的灵运行在水面上）。卡俄斯的出现说明古希腊人试图对宇宙的存在作出解释（创世论），在这里的创世过程是：混沌产生大地，大地产生天空，天空与大地结合产生世间万物。

卡俄斯之子

盖亚

盖亚（古希腊语：Γα_α，英语：Gaia）大地女神，神母；最先在卡俄斯中诞生，大地的本体，五大创世神之一。盖亚下生了与之相同大小的天穹之神乌拉诺斯，并与他结合生下了十二提（泰）坦神及三独目神（巨人）和三个百臂神（巨人），而所有奥林匹斯神都是她的子孙后代。

塔耳塔洛斯

塔耳塔洛斯（古希腊语：Τ_ρταρο_，英语：Tartarus) 深渊神，在卡俄斯中诞生，深渊的本体，五大创世神之一。 他出生在盖亚之后，位于在大地的最底端，和盖亚生了怪物堤丰（Typhon）。在提（泰）坦之战中战败的提（泰）坦被囚禁于此。

厄瑞波斯

厄瑞玻斯（古希腊语：_ρεβο_，英语：Erebus），幽冥神，在卡俄斯中诞生，永久黑暗的化身。组成宇宙的基本元素，五大创世神之一。他是夜女神倪克斯的兄弟，他也是地下世界的一个部分，位于大地（或者说阳世）与冥国之间，是死者最先经过的地方，有时又和塔耳塔洛斯混同。

倪克斯

倪克斯（古希腊语：Ν_ξ，英语：Nyx）夜女神，在卡俄斯中诞生，夜的本体。同样也是组成宇宙的基本元素，五大创世神之一。住在冥国的入口或冥河处。她生下天光、白昼、梦、死亡、睡眠、命运、痛苦、衰老、复仇等神_。地位崇高，对奥林波斯神族和人类都具约束力。

厄洛斯

厄洛斯（古希腊语：_ρω_，英语：Eros）：原始的爱和**神，一切爱欲的化身（包括同性、异性）。五大创世神之一，是他促生了诸神的生育相爱，在后来的神话中和阿佛洛狄忒之子厄洛斯混同。

原始神

《神谱》中出现原始神和十二提坦（不包括五大创世神）

中译名古希腊语名英语名神格（词源）备注

乌剌诺斯Ο_ραν__Uranus天穹　

蓬托斯Π_ντο_Pontus海　

乌瑞亚

Ο_ρεαOurea山岭，山脉　

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注：关于百科中“泰坦”词条中认为“科俄斯为暗、智力、问神，克利俄斯为生长、生机之神，伊阿佩托斯为灵魂、死亡之神”有误导嫌疑，在希腊神话中这三位神一笔带过，并没有有告知其司职，其他提坦神可依据古希腊语词源猜测其司职，唯有这三位神的词源含义模糊。 如Κο_