国语是谁写的（国语的作者是谁）

本文目录

• 国语的作者是谁
• 《国语》是谁写的
• 左丘明为什么要在晚年时创作《国语》
• 《国语》的作者是谁
• 《左传》和《国语》的作者是谁
• 国语的作者是谁，准确的答复
• 国语作者指的是谁
• 左丘明《国语》简介

国语的作者是谁

关于国语的作者是谁，自古至今学界多有争论，现在还没有形成定论。司马迁最早提到国语的作者是左丘明（左丘失明，厥有《国语》），其后班固、刘知几等都认为是左丘明所著，还把国语称为《春秋外传》或《左氏外传》。但是在晋朝以后，许多学者都怀疑国语不是左丘明所著。直到现在，学界仍然争论不休，一般都否认左丘明是国语的作者，但是缺少确凿的证据。普遍看法是，国语是战国初期一些熟悉各国历史的人，根据当时周朝王室和各诸侯国的史料，经过整理加工汇编而成。

《国语》是谁写的

《国语》是关于西周（公元前11世纪～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，与《左传》并列为解说《春秋》的著作。近代学者研究证实，春秋时有盲史官，专门记诵、讲述古今历史。左丘明就是稍早于孔子的著名盲史官，他讲的历史得到过孔子的赞赏。盲史官讲述的史事被后人集录成书，叫做《语》，再按照国别区分，就是《周语》、《鲁语》等，总称《国语》。 西晋时曾在魏襄王墓中发现了大量写在竹简上的古书，其中就有《国语》三篇，谈到了楚和晋的历史，这说明战国时此书就开始流传了。现在版本的《国语》大概是这些残存记录的总汇。因为是口耳相传的零星记录，内容主要是口语，国别和年代的区分、排列没有严格标准。 全书二十一卷中，《晋语》九卷，《楚语》二卷，《齐语》只有一卷。《周语》从穆王开始，属于西周早期。《郑语》只记载了桓公商讨东迁的史实，也还在春秋以前。《晋语》记录到智伯灭亡，到了战国初期。所以《国语》的内容不限于《春秋》，但确实记载了很多西周、春秋的重要事件。从传授渊源来看，可以认为是左丘明所作。《国语》出自的记录，是一种价值极高的原始史料，因此司马迁著《史记》时就从中吸取了很多史料。

左丘明为什么要在晚年时创作《国语》

左丘明在晚年的时候，由于长期的著述，他的眼睛出了毛病，不得不辞官回乡，不久他双目就失明了。他离开了朝廷，也远离了政治纷争，他看得更加清楚，想得更加明白了，他更是不受束缚了。左丘明心中强烈的历史使命感使他振作了起来，他想到编撰《左传》还有许多剩余资料，还有许多遗漏之处。特别是当时他身在朝廷还受着某些束缚，有些事他不能写。于是，他决定将几十年来的所见所闻、各诸侯的要闻和君臣得失的事迹和话语记述下来，并取名《国语》，用以警示后人。

《国语》的作者是谁

左丘明，相传他是位盲人，曾出任过鲁国“太史”一职，是先秦时期最著名的史学家之一。《国语》出自左丘明之手的说法约始于司马迁，他在《史记·太史公自序》中称：“左丘失明，厥有《国语》。”但自唐宋开始，渐有学者执持异议，作者究竟为谁，至今学术界尚未取得一致意见。

春秋时期是中国历史上一个动荡多变的时代。当时，齐、晋、楚、秦、吴、越等大国争霸，弱小诸侯受到欺凌与征伐，社会处于剧烈的变动和转型之中，留下许多值得人们深思的历史经验和教训。《国语》的作者“因圣言以摅意，托王义以流藻”，采录自周穆王以来到智伯灭亡这一时期的各种重大事件，将各种历史人物的言辞、议论和对话汇集起来，其目的就在于警醒当世、启发后人。

《左传》和《国语》的作者是谁

《左传》是《左氏春秋传》的简称，又名《左氏春秋》，是一部配合《春秋》的编年史，记事至鲁哀公27年，比《春秋》多13年。

《左传》一书内容丰富多采，其主要内容为春秋各国的政治、外交、军事等各方面的活动及其言论。再者就是天道、鬼神、灾祥、占卜、占梦之事，作者认为可以借鉴和劝诫的都进行了记载。人们普遍认为《左传》作者应为左丘明，班固还肯定地说左丘明是鲁太史。唐代以后的学者对此说法持有异议。有的学者认为《左传》记事到智伯灭亡为止，它的作者应是战国初年或稍后的人。至于这位作者是否是左丘明，而左丘明又是否是鲁太史，则无从考据。但有一点是可以肯定的，《左传》的作者一定是一个充分掌握春秋时代诸侯各国史料的学者。

《国语》是一种国别史，分别记载周王朝及诸侯各国的事情，它主要是记言。《国语》的记载起始于周穆王，终结于鲁悼公。司马迁、班固、韦昭等都认为《国语》是左丘明所作。但是也有许多学者持怀疑否定态度，认为《国语》与《春秋》根本不是一类书，从内容上看两书有许多重复、抵触的地方，从风格上看，《左传》很像出自一个人的手笔，而《国语》则不是出一时一人之手。因此可以说《国语》和《左传》的作者并非一人，但有一点可以肯定，即《国语》的作者一定也非常熟悉战国初期的历史史实。

《左传》和《国语》的作者不是左丘明？如果不是，它们的作者是谁？这个问题还需要考究更多的史料才能得以解答。

国语的作者是谁，准确的答复

《国语》是先秦时期的一部著作。其文字在《韩非子·说疑》中已被利用，但没有说明出自《国语》而只叫“记曰”。《礼记·枟弓下》和贾谊《新书·礼容下》引用过《国语》的大段文字但没有标明书名。司马迁第一次提出《国语》的书名和作者。其《史记·太史公自序》和《报任安书》，分别提到“左丘失明厥有《国语》"。《史记·十二诸侯年表》也说“表见《春秋》《国语》。”稍后，刘欲曾引《国语》的话，而称之为《春秋外传))(见《汉书·韦玄成传)))。东汉班彪进而指出:“定哀之间，鲁君子左丘明论集其文，作《左氏传》三十篇;又撰异同号日《国语》，二十一篇”(见《后汉书·班彪传》)。而后，其子班固《汉书·艺文志》正式将《国语》著录为“左丘明撰”。班固又在《汉书·司马迁传》中说:“孔子因《鲁史记》而作《春秋》，而左丘明论辑其本事以为之传，又纂异同为《国语》。”《汉书·律历志》也提到《春秋外传》。王充《论衡·书案》说:“《国语》，《左氏》之外传也。《左氏》传经，辞语尚略，故复选录《国语》之辞以实。然则《左氏))((国语》，世儒之实书也。”刘熙《释名·释典艺》则说:“《国语》，记诸国君臣相与言语，谋议之得失也，又曰外传。《春秋》以鲁为内，以诸国为外，外国所传之书也。”三国吴韦昭作《国语解》，其序说:“左丘明因圣言以撼意，托王义以流藻，其渊源之远大，沉鼓雅丽，可谓命世之才，博物善作者也。其明识高远，雅思未尽，故复采录前世穆王以来，下讫鲁悼，智伯之诛，邦国成败，嘉言善语，阴阳律吕，天时人事，逆顺之数，以为《国语》，其文不主于经，故号曰外传。”另一位《国语》注释者晋孔晃说:“左丘明集其典雅令辞与《经》相发明者为《春秋传》，其高论善言别为《国语》”(朱彝尊《经义考》卷二O九引)。同时人傅玄却有不同看法。他根据《左传》记事与《国语》不同从而认为，“《国语》非丘明所作。凡有共说一事，而二文不同，必《国语》虚而《左传》实，其言相反，不可强合也”(《左传注疏》哀公十三年昊晋争盟“乃先晋人”句下孔颖达疏引)。隋刘炫根据与上述同类现象再次论定，“《国语》非左丘明所作，为有此类往往与《左传》不同故也”(((左传注疏》哀公二十五年“鄢陵之役雍子为之”句下孔颖达疏引)。唐刘知几仍坚持二书同出左氏说。其《史通·六家》曰:“左丘明既为《春秋内传》，又稽其逸文，纂其别说，……列为《春秋外传国语》，合二十一篇，其文以方内传，或重出而小异。”同时人赵匡却认为，“《左传))((国语》文体不伦，序事又多乖刺，定非一人所为也。盖左氏广集诸国之史以释《春秋》，传成之后，盖其家弟子及门人，见嘉谋事迹，多不人传，或有虽入传而复不同，故各随国编之，而成此书，以广异闻尔”(陆淳《春秋吠赵集传纂例》卷一《赵氏损益义第五》)。同时人陆淳也有类似看法。柳宗元《非国语》则认为，《越语下》“其事多杂，盖非出于左氏。”

国语作者指的是谁

国语作者指的是左丘明。

《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类，以语为主，故名“国语”。至唐，始有人疑问，或谓之西汉刘向校书所辑，或谓多人在不同的历史时期陆续编成，近代包括康有为在内的多位学者怀疑是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理而成的，将存疑考证。

该著作记录范围为上起周穆王十二年（公元前990年）西征犬戎（约公元前947年），下至智伯被灭（公元前453年）。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。

国语作者左丘明介绍

左丘明（约前502年—约前422年），一说鲁国都君庄（今肥城市石横镇衡鱼村）人，一说曹国左氏（今定陶县力本屯乡左岗）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明，春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。

曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。

左丘明《国语》简介

《国语》是我国最早的一部分国记事史。上起西周中期周穆王征伐犬戎，下迄春秋战国之交晋国韩、赵、魏三家灭智氏(前453年)，前后约五百余年。全书分八国记事，依次是：《周语》三卷，《鲁语》二卷，《齐语》一卷，《晋语》九卷，《郑语》一卷，《楚语》二卷，《吴语》一卷，《越语》二卷，凡21卷。

书籍特点

从《国语》看，作者的思想以儒家为主，尤其是儒家的民本思想，贯穿全书始终。《国语》是我国第一部国别史，分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国，有重点地记载了一些重要历史人物的言论、活动。

其中多客观记叙，作者的主观评判，大都依靠形象描写，在叙述中体现出来。《国语》以记言为主，运用的是接近当时口语的语言，逻辑严密，表现力强，并长于通过对话表现人物的个性，塑造人物形象。

汉、唐时，有人认为《国语》与《左传》同传《春秋》，称《左传》为“内传”，《国语》为“外传”，因此，《国语》又有“春秋外传”之称。

以上内容参考 百度百科——国语