日本天皇在日本的地位(在现代日本,天皇处于什么地位,日本人普遍尊重天皇吗)

2025-04-06 12:28:02 1

日本天皇在日本的地位(在现代日本,天皇处于什么地位,日本人普遍尊重天皇吗)

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在现代日本,天皇处于什么地位,日本人普遍尊重天皇吗

日本天皇在民众心中依然有着很高的地位,大概就是精神领袖的样子。在今年年初时明仁天皇退位前进行了最后一次集会,这一天仍然有十五万左右的日本人前去参加。这很显然,天皇在日本人心里仍然有着很高的地位,不过也不排除是因为这一任天皇在民众心里印象很好。

不过根据日本宪法的阐述,日本并不属于君主立宪制国家,天皇只是日本国还存在时的一个皇帝,天皇不是国家元首。现代的天皇就类似是国华、国鸟之类的象征物。日本独有的意味。而且日本的天皇并没有什么实际的权利,没有对国家大事的发言权,对国家毫无掌控能力,单单只是给民众心里的信念填充。

不过现在日本人对于天皇的感情是渐渐平淡的,每年去皇居朝拜的人越来越少,甚至都快变成了一种形式。有人做过一些调查,日本人里依然尊敬天皇的人只有调查总人数的34%,数值还在不断减少。不过日本和瑞典相比,同样都是国家元首,瑞典国王有名无实,日本天皇无名有实。

日本天皇不参与任何政治,只参加有礼节意义的外交,不过可能也正是因为这些原因,天皇不带任何政治利益之类的问题,才能依旧得到这么多民众的尊重和支持,毕竟谁会不喜欢对自己有利益的事呢。在广大日本人里成为精神领袖。在二战后,民众对天皇的痴迷也逐渐消失。

明治天皇在日本人心中的地位是怎么样的

明治天皇主持明治维新,让落后的日本一跃成为东亚强国。明治天皇在日本人生中简直就是天神下凡,甚至比中国的秦始皇地位还高。

可以说明治天皇将日本从封建社会进入到了君主立宪的时代,天皇的权力变小了,但是其威望变得如同神一般,日本人更加相信天皇就是天照大神的后代,天照大神是谁呢?就是太阳神!

而在美国在1945年8月6日投放了原子弹后,日本内阁以天皇的名义哄骗百姓,百姓竟然答应了,当然最好又被美国炸了长崎。

在美国**日本之后,按照以前战胜国进入战败国都会被抵抗的惯例,日本民众却没有,原因在于当日本人听到自己的天皇宣布投降的时候,他们也就不会再反抗了。

早在明治天皇掌权之初:

他已经立下一个誓言,要开拓万里海疆,布国威于四方。明治天皇在《御笔信》写道:“朕与百官诸侯相誓,意欲继承列祖伟业。不问一身艰难 , 亲营四方,安抚汝等亿兆。开拓万里海疆 ,布国威于四方。”

明治天皇这样说的,也是这样做的。反观满清,慈禧太后作为实际统治者,一顿饭要吃一百多道菜,而且挪用军费为自己办寿宴。1894年十月初十,当老佛爷在颐和园庆祝她的60大寿时,日军占领了大连。

日本天皇的地位怎么样的

天皇是国家元首日本内阁为最高行政机关,由内阁总理大臣(首相)和分管各省、厅(部委)的大臣组成。现将日本部分机构名称和官衔做简要介绍。 厚生劳动省:由厚生省和劳动省合并而成,主要职能是负责全国的医疗卫生、社会保险、食品安全监督、就业以及劳动生产安全保障等,相当于我国的卫生部、劳动和社会保障部以及民政部所承担的工作。 文部科学省:由原文部省和科学技术厅合并而成,主要分管全国的初等和高等教育、文化艺术和科学技术的研发和推广运用等工作。相当于我国的教育部、文化部、科学技术部以及国防科工委所承担的工作。 国土交通省:主要负责日本全国的国土资源保护和开发、公路交通的建设和管理,铁道交通的监管及气象、地震的预报和预防等方面的工作。另外,负责海上交通安全、船舶出入港口以及打击海上走私和犯罪等工作的海上保安厅也隶属于国土交通省。该省主管的业务范围基本上相当于我国的国土资源部、交通部、铁道部、国家旅游局和负责海岸警备、海上安全的武警部队等的工作。 内阁官房长官的职务十分重要,是仅次于内阁总理大臣(首相)的第二号人物。总理大臣出国访问或因故不能管理国家,基本上都由内阁官房长官代理行使首相权限,被称为政府的“大管家”。 日本有1都1道2府43县,属于同一级别的地方最高行政机构,其行政首长称为知事。东京都知事相当于北京市市长,但东京都还下属20多个市,所以习惯上称东京都知事,而不译成东京市市长。 中央省厅一览2007年(平成19年)1月9日当前的中央省厅一览。中央省厅于2001年(平成13年)1月6日进行再编,大致形成了现在的体制框架。粗字体为以国务大臣为首的行政机关。省厅名 设置所根据的法律、备注等内阁官房 内阁法内阁法制局 内阁法制局设置法安全保障会议 安全保障会议设置法人事院 国家公务员法。属内阁管辖。内阁府宫内厅公正交易委员会国家公安委员会警察厅金融厅内阁府设置法宫内厅法。虽不是内阁府的直属局,却是“内阁府的组成部分”。(内阁府设置法第48条)禁止垄断法。于2003年(平成15年)4月9日由总务省的直属局改为内阁府的直属局。“属内阁总理大臣管辖”。警察法。“属内阁总理大臣管辖”(同法第4条第1项),为“管理警察厅”(同法第5条第2项)的内阁府之直属局。委员长由担任。(同法第6条)。警察法。是国家公安委员会中的“特别机关”(内阁府设置法第56条)。金融厅设置法。为内阁府之直属局。总务省公害等调查委员会消防厅总务省设置法公害等调查委员会设置法。为总务省直属局。消防组织法。为总务省直属局。法务省检察厅公安审查委员会公安调查厅法务省设置法检察厅法。是法务省中的“特别机关”(法务省设置法第14条第1项)。公安审查委员会设置法。为法务省直属局。公安调查厅设置法。法务省直属局外务省 外务省设置法财务省国税厅财务省设置法财务省设置法。财务省直属局。文部科学省文化厅文部科学省设置法文部科学省设置法。文部科学省直属局。厚生劳动省中央劳动委员会社会保险厅厚生劳动省设置法厚生劳动省设置法、劳动组合法、劳动关系调整法等。为厚生劳动省直属局。厚生劳动省设置法。为厚生劳动省直属局。农林水产省林野厅水产厅农林水产省设置法农林水产省设置法。为农林水产省直属局。农林水产省设置法。为农林水产省直属局。经济产业省资源能源厅特许厅中小企业厅经济产业省设置法经济产业省设置法。为经济产业省直属局。经济产业省设置法。为经济产业省直属局。中小企业厅设置法。为经济产业省直属局。国土交通省船员劳动委员会气象厅海上保安厅海难审判厅国土交通省设置法国土交通省设置法。为国土交通省直属局。国土交通省设置法。为国土交通省直属局。海上保安厅法。为国土交通省直属局。海难审判法。为国土交通省直属局。环境省 环境省设置法防卫省防卫设施厅防卫省设置法。于2007年(平成19年)1月9日由内阁府的直属局防卫厅升格为防卫省。防卫省设置法。为防卫省直属局。废止的官厅邮政事业厅(总务省):于2003年4月1日废止了邮政事业厅,职权移交至以国家专管的部门和国家专管管理部门为特殊法人的日本邮政公社。邮政业务的企划立案功能等移交至总务省邮政行政局。另外,日本邮政公社通过邮政民营化(平成17年法律第97号)等措施,将于2007年10月1日起按不同部门独立进行公司化。粮食厅(农林水产省):于2003年7月1日废止。职权移交司法考试管理委员会(法务省):从2004年1月1日起其职权移交至司法考试委员会。由国家行政组织法第3条第2项所规定的“省直属委员会”降格为同法第8条所规定的“省的审议会等”(比起直属委员会独立性较弱)。预定进行职权移交的机关社会保险厅(厚生劳动省):预定从厚生劳动省的直属局中进行职权变更。防卫设施厅(防卫省):预定在2007年度统合进防卫省。

在近700年的幕府统治时期,日本的天皇处于什么地位

在近700年的幕府统治时期,日本的天皇处于大权旁落的地位。虽然幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但天皇实际上成为一种礼仪性的摆设。在这一时期,国家大权基本掌握在武士阶层手中。

1.在近700年的幕府统治时期,日本的天皇处于什么地位

大权旁落。12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力,天皇大权旁落,日本由此进入了长达近700年的幕府统治时期,而天皇则大权旁落。

日本的天皇是什么地位具体讲讲

天皇是日本国君主的称号,日本国家元首和国家的象征。天皇制是世界历史上最长的君主制度(书籍记载于前660年)。由于被认为不同于普通的日本人(在神道教中,天皇是天照大神后裔,故具有神性),天皇与其家族没有姓(历史学上称其为天皇氏),日本宪法也未赋予其公民权。虽然裕仁以后的日本天皇已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”,但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。 日本国君使用天皇称号大概是在唐朝时期。唐高宗曾使用天皇称号,与天后武皇后并称二圣,这可能影响到日本天皇称号的采用。日本天皇最早文字记载是673—688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。中国称日本元首为天皇大约是在清末的同治时期。在日本的历史上,出现天皇的称号以后,还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有43代元明、45代圣武(追谥)、46代孝谦、50代垣武。到了近代明治元年(1868年)后,日本致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后,对外就完全使用天皇称号了。 圣德太子曾借道教辛酉年之说,编排了“皇纪”。推古九年正好是辛酉年,也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。辛酉年每60年出现一次,亦称一轮。按道教的说法,每一轮辛酉年是发生变革之年。而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年。于是,圣德太子以推古九年(601年)为起点再往上推第21轮的辛酉年为日本建国之年。规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日(阳历为2月21日)。按照这种推算法,公元1990年是皇纪2649年。结果把皇统向前多推算了大约一千年。在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。圣德太子按照这种逻辑编修了日本史。后人便加以延用至今。实际上公元前7世纪的日本社会尚处于原始社会前期。当时日本尚处于采集经济阶段,没有阶级,没有部落,焉有政权? 大和国(倭)君主的正式称呼原本是“大王”(治天下大王)。故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王,史称倭五王(赞、珍、济、兴、武)。隋炀帝时,大和的圣德太子派小野妹子出使隋朝,在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句,是首次在外交场合使用“天皇”一词。不过,《隋书》对此类国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”。(实际上,《隋书》所记录的国书为小野妹子所带去的那份。‘日本书纪’中所记下的国书则为第二份。在寒暄辞的大意重复。又,小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书,却没有受罚。有学者认为依当时外交情况,两方大使皆有对国书与纪录进行窜改以达到两国之妥协点。否则日本用天皇一辞,中国不可能接受其国书。反之,如中国对日本采用对下关系的写法,日本也不会接受。按‘日本书纪’,来日大使裴世清重拟的国书写作“皇帝问倭皇。”是即大使改窜国书以符合两国底限。‘圣德太子传历’称“天子赐诸侯王书式也。然皇帝之字,天下一耳。而用倭皇字,彼有其礼。”可为佐证。)应当是其后的日本书纪依大宝令规定,将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词一律更正为“天皇”所致。在天智天皇时代遗臣的墓志中,曾发现写有“天皇”字样的木简,不过也有后世立墓的可能。可以肯定的在日本国内广泛使用天皇一词的时间,是天武天皇时期。 “天皇”在中国道教中,表示北极星。天武天皇因喜欢道教而使用天皇作为君主的尊号。 唐代以后,中国人按照日本人的自称,逐渐以日本一词取代倭作为对日本国的官方称呼。由于对日本的幕府制度缺乏了解,中国一直以日本国王来称呼和册封日本的执政者。一直到宋朝之时,太宗对日本颇有好意,以至北宋欧阳修《新唐书》、元托克托《宋史》等文献,正式将“天皇”一辞写入正史。 日本的现任天皇名为明仁,年号平成,于1989年即位。 天皇一览 日本从古代起即没有改换朝代,始终为皇室一系(号称“万世一系”)。但古代的天皇的事迹有来自传说、神话之虞,从崇神天皇开始考古学才能确认其实际存在,自应神天皇开始历史之可性度才大为提高。 自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇,这33位天皇在日本《古事记》中出现过。但自神武至第十四代仲哀,这14位天皇在历史中无法确认,应该是《古事记》及《日本书纪》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物,而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后,也不能说是实际的存在。因此,有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇,应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先吧。此外,第一个应用“天皇”这一称号的,应该是在推古朝摄政的圣德太子吧。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”,曾引起过隋炀帝的怒火。之前都以的日本统治者“王”或“大王”作为称呼。我国《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武五王”,即是指自仁德天皇起至雄略天皇止,除履中天皇外的五位日本统治者。 序号 在位时间 (西历) 谥号 1 前660 - 前585 神武天皇 2 前581 - 前549 绥靖天皇 3 前549 - 前511 安宁天皇 4 前510 - 前477 懿德天皇 5 前475 - 前393 孝昭天皇 6 前392 - 前291 孝安天皇 7 前290 - 前215 孝灵天皇 8 前214 - 前158 孝元天皇 9 前158 - 前98 开化天皇 10 前97 - 前30 崇神天皇 11 前29 - 70 垂仁天皇 12 71 - 130 景行天皇 13 131 - 190 成务天皇 14 192 - 200 仲哀天皇 15 270 - 310 应神天皇 16 313 - 399 仁德天皇 17 400 - 405 履中天皇 18 406 - 410 反正天皇 19 412 - 453 允恭天皇 20 453 - 456 安康天皇 21 456 - 479 雄略天皇 22 480 - 484 清宁天皇 23 485 - 487 显宗天皇 24 488 - 498 仁贤天皇 25 498 - 506 武烈天皇 26 507 - 531 继体天皇 27 531 - 535 安闲天皇 28 535 - 539 宣化天皇 29 539 - 571 钦明天皇 30 572 - 585 敏达天皇 31 585 - 587 用明天皇 32 587 - 592 崇峻天皇 33 592 - 628 推古天皇(女) 注: 推古二年(593年)至推古三十年(622年)由圣德太子摄政。 孝德天皇统治的大化年间,以中大兄皇子(即后来的天智天皇)、中臣镰足等人为首的改革派发动了日本历史上从奴隶制到封建制过渡的大化革新。并经过天武、持统跟文武三代,将大化革新未尽的事业加以完成。之后,日本进入了封建社会,日本天皇制也进入了在历史上为期不长的一段鼎盛时期。这一鼎盛时期贯穿了奈良时代,一直到平安时代中期。奈良时代(710-794年),可以说是女帝称雄的时代。这一时期,先后经历了元明、元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武八代天皇,其中元明、元正跟孝谦(重登基后改称称德)三位均为女皇,在位统治近30年。此外,圣武天皇在位的25年,完全由光明皇后在幕后操纵。而淳仁天皇在位的六年,则由已宣布退位的孝谦女皇掌握实权。因此,这一时代真正由男性掌握权力的只有14年,为光仁天皇跟桓武天皇。延历十三年(794年),桓武天皇将都城由平城京(即奈良)迁往平安京(即京都),平安时代开始。迁都的那一夜,火树银花,一派祥和的景象,似乎预示着新都平安京能够“万年平安”。可是,自70年后的平安时代中期开始,皇室颓废,实权外落到藤原氏手中。号称“万世一系”的天皇家族从此走上了衰败的道路,被旁人所操纵。自藤原氏政权起,经历平氏政权、镰仓幕府、室町幕府、丰臣政权、江户幕府,天皇无权这一凄惨的状况一直持续了一千年左右。直到十九世纪江户幕府灭亡,政权才被奉还于天皇。 序号 在位时间 (西历) 谥号年号 34 629 - 641 舒明天皇 35 642 - 645 皇极天皇(女) 36 645 - 654 孝德天皇 大化、白雉 37 655 - 661 齐明天皇(女) 38 661 - 671 天智天皇 39 671 - 672 弘文天皇 40 673 - 686 天武天皇 朱鸟 41 686 - 697 持统天皇(女) 42 697 - 707 文武天皇 大宝、庆云 43 707 - 715 元明天皇(女) 和铜 44 715 - 724 元正天皇(女) 灵龟、养老 45 724 - 749 圣武天皇 神龟、天平 46 749 - 758 孝谦天皇(女) 天平感宝、天平胜宝、天平宝字 47 758 - 764 淳仁天皇 48 764 - 770 称德天皇(女) 天平神护、神护庆云 49 770 - 781 光仁天皇 宝龟、天应 50 781 - 806 桓武天皇 延历 51 806 - 809 平城天皇 大同 52 809 - 823 嵯峨天皇 弘仁 53 823 - 833 淳和天皇 天长 54 833 - 850 仁明天皇 承和、嘉祥 55 850 - 858 文德天皇 仁寿、齐衡、天安 56 858 - 876 清和天皇 贞观 57 876 - 884 阳成天皇 元庆 58 884 - 887 光孝天皇 仁和 59 887 - 897 宇多天皇 宽平 60 897 - 930 醍醐天皇 昌泰、延喜、延长 61 930 - 946 朱雀天皇 承平、天庆 62 946 - 967 村上天皇 天历、天德、应和、康保 63 967 - 969 冷泉天皇 安和 64 969 - 984 圆融天皇 天禄、天延、贞元、天元、永观 65 984 - 986 花山天皇 宽和 66 986 - 1011 一条天皇 永延、永祚、正历、长德、长保、宽弘 注: 第37代齐明女皇为第35代皇极女皇重新登基后的称号,因此她们是同一人;同样,第46代孝谦与第48代称德也是同一人。 在藤原氏掌握大权之后,天皇始终无法将权力真正掌握在自己手里。除了藤原氏、平氏跟丰臣氏三个时期是关白摄政外,其余时期的权力都是掌握在幕府将军手里。但不管是实际上也好,还是名义上也好,毕竟因为是日本的最高统治者的缘故,在皇权旁落后的历代天皇中,也有那么一些既不甘心做外戚或幕府政权的傀儡,并且也有一定实力的天皇,为将大权夺还而努力。后醍醐天皇即是其中最有代表性的人物。继后嵯峨天皇之后,他的两个儿子即后深草天皇跟龟山天皇相继即位,从那时开始,天皇开始分为两个皇统——即后深草一系的持明院统跟龟山一系的大觉寺统。这两派围绕皇位继承问题展开了激烈的争斗。面对这种情况,对皇位继承拥有决定权的镰仓幕府采取不偏不倚的政策,制定了两统交替即位的“两统迭立”方案。按照这一方案,1318年,大觉寺统的后醍醐天皇即位。后醍醐天皇即位后,立即重用勤王派的大臣,与镰仓幕府展开斗争。各地勤王军纷纷举起讨幕大旗。后来,由投靠后醍醐天皇的幕府武将足利尊氏给予镰仓幕府致命一击。1333年5月,镰仓幕府灭亡。后醍醐天皇将政权握在自己手中,并取我国汉光武帝刘秀消灭王莽、复兴汉室之意,改年号为“建武”,这就是日本历史上的“ 建武中兴”。然而,由于建武新政权对广大武士阶层采取防范政策,引起各地武士的不满和失望。1335年7月,足利尊氏奏请天皇封他为征夷大将军,未获,愤然离京。次年5月,足利军在凑川大败朝廷的新田义贞军和楠木正成军,攻入京都。8月,足利尊氏拥持明院统丰仁亲王为光明天皇。。

日本天皇在日本是一个什么职位的角色

二战后日本在美国的监督下制定了现行的《日本国宪法》,即著名的“和平宪法”。该宪法除了规定日本“不保持陆、海、空军及其他战争力量,不承认国家的交战权”外,还明确削弱、淡化了日本天皇的作用。新宪法形式上保留了天皇,但明确规定“主权在民”,天皇是日本国的象征,是日本国民统一的象征,其地位“由主权所在的日本国民的总意决定”。天皇被剥夺了干预国政的权力———“统治权”,实际上只能履行形式上、礼节上的“国事行为”。  近来,日本政界加紧推动修改“和平宪法”,随着日本右翼势力的抬头,一些右翼分子借“修宪”之风,强烈要求恢复天皇的“国家元首”地位。▲

现在日本天皇在日本占什么地位,主导什么有什么作用

日本的国家元首,但日本是一个双元制国家,也就是有两个国家元首,一个是首相,有实际权力;另一个是天皇,没有实际权力,只是形式上的国家元首。天皇可以行使的权力:授权首相组建政府、代表国家接见外宾或是出国访问、出席并主持重大国家节日等。

日本天皇的地位和作用

日本天皇是日本国的象征,是日本国民整体的象征,其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据。皇位继承:皇位世袭,根据国会议决的皇室典范的规定继承之。

一、日本天皇的权限、天皇国事行为的委任:

(1)天皇只能行使本宪法所规定的有关国事行为,并无关于国政的权能;

(2)天皇可根据法律规定,对其国事行为进行委任。

二、日本天皇的任命权:

(1)天皇根据国会的提名任命内阁总理大臣;

(2)天皇根据内阁的提名任命担任******的法官。

扩展资料

日本天皇名称最早的文字记载是在673年至688年前后由天武天皇制定的《飞鸟净御原令》中。自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇,这33位天皇在日本《古事记》中出现过。但自神武天皇至仲哀天皇,这14位天皇在历史中无法确认,应该是《古事记》及《日本书纪》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物,而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后,也不能说是实际的存在。

因此,有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇,应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先。此外,有称第一个应用“天皇”这一称号的,是在推古朝摄政的圣德太子。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”,曾引起过隋炀帝的怒火。

不过,隋书对此类国书的纪录为「日出处天子致日落处天子」(之前都称日本统治者“王”或“大王”)。《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武”五王,即是指自仁德天皇起至雄略天皇止,除履中天皇外的五位日本统治者。

日本统治者使用“天皇”称号大概是在明治时期。(唐高宗曾使用天皇称号,与天后武则天并称二圣,这可能影响到日本“天皇”称号的采用。)日本“天皇”正式对外的文字记载最早是1936年侵华前后。中国称日本皇帝为天皇大约是在清末的同治时期。

在日本的历史上,出现倭奴王的称号以后,还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有4代。到了近代明治元年(1868年)后,日本帝国致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。

在幕府时代,日本的天皇处于什么地位

现在的天皇在日本还是收到万民景仰的,他是人民的精神领袖。 但是天皇不属于政府的一员,日本的权力掌握在政府手里,所以天皇虽然受到人民的尊敬却决定不了国家的决策。但是如果得到天皇的接见,仍然是最高的荣誉,比政府的接见要高很多。君主制中的君主是作为一个人参与政治,天皇制中的天皇在很长一段时间内则作为神统治日本。 皇室是天皇和皇族的统称。皇族包括皇后、太皇太后、皇太后、亲王、亲王妃、内亲王、王、王妃、女王。皇室中无姓氏,天皇赐予皇室人员“宫”的称号。明治宪法时,皇室成员与一般臣民不同,不登记户口,也不受国家法律的制约,只受到皇室令的约束。二战后的新宪法规定,除继承皇位即摄政资格外,无任何政治特权。而且规定皇室成员无选举权和被选举权。

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