美尼斯:原初的上下埃及之王?埃及历史上最著名的法老是谁
本文目录
- 美尼斯:原初的上下埃及之王
- 埃及历史上最著名的法老是谁
- 埃及的第一个法老是谁
- 古埃及第一个法老是谁
- 美尼斯:传说说他是在第一王朝的时候与埃及结盟的但他还存在吗
- 埃及法老美尼斯在位期间取得了什么成就
- 谁知道古埃及法老美尼斯的王后,名字与生平事迹
- 中国远古时代的皇帝——轩辕黄帝,他的原型,竟然是一位 上古时代埃及的法老王——美尼斯
- 埃及有哪几位法老十分著名呢
- 埃及的第一位法老死后被埋葬在哪里
美尼斯:原初的上下埃及之王
武将介绍 一个文明的快速发展,离不开国家的统一和**。秦始皇的事迹已经告诉我们,“书同文,车同轨”能使文明的进展达到一个质的飞跃,但前提是秦国能统一六国。相同的戏码,在公元前3100年的古埃及,就已经上演过。当时的尼罗河流域,存在着上埃及和下埃及两个势均力敌的国家。上埃及的国王美尼斯,决心统一埃及。经过三天三夜的苦战,彻底奠定优势的美尼斯,拿下了下埃及,统一了埃及全境。在现有的文献中,美尼斯是人类有记载的第一位君王,也是埃及第一王朝的创建者。在《 征服与霸业 》中,开启法老统治时代的美尼斯,形象借鉴了传统的法老形象。而作为上下埃及标志的“鹰”和“蛇”,也得到了保留。游戏中的美尼斯被定义为辅助型将领,这与其在历史上促进了古埃及文明的发展密切相关。 专属技能【白冠之鹰】 在埃及还未被统一之前,大大小小十几个部落,分布在尼罗河两岸。这些部落风俗、习惯、信仰,皆不相同,互相攻伐更是家常便饭。经过数百年的混战后,尼罗河流域最终剩下两大巨头——上埃及和下埃及。上埃及的人民,信仰鹰神,崇尚白色,国王还要佩戴白冠。游戏中,美尼斯的专属技能为“白冠之鹰”,正是借鉴了这一上埃及人民的文化信仰。效果为战斗开始后首回合,使己方全体获得“先攻”状态,并且提升造成的物理伤害,持续两个回合。 传承技能【红冠之蛇】 和上埃及崇尚白色,信仰鹰神不同,下埃及崇尚红色,信仰蛇神。在美尼斯统一上下埃及后,他并没有急着让下埃及人民改信,而是学着以往下埃及国王的样子,在下埃及的领地上戴起了红冠。因此,美尼斯很快稳定了刚刚统一的埃及,成为了名副其实的上下埃及之王。在游戏中,下埃及的象征“红冠”和“蛇”,也是统合进了美尼斯传承技能“红冠之蛇”。效果为战斗开始后首回合,使敌方全体进入“中毒”状态,持续三回合。 作为人类历史上最早有记载的君王,有关美尼斯的资料其实并不十分详尽。唯一公认的就是他统一了埃及。但就这一件事,足以使他名垂千古。埃及统一后,其文明的发展速度,很快就超过了常年处于战乱的两河文明。最终,使古埃及文明成为四大文明之一。但戏剧性的是,这位传奇的君王,却有着一个离谱的去世方式——在一次打猎中,被一个愤怒的河马活活咬死。 玩法技巧——专注先手的功能性辅助 美尼斯作为一名辅助型将领,本身并不需要投入太多资源,在游戏前期便能早早上阵。不过,由于其专属技能“白冠之鹰”并非传统意义上的辅助技能,因此需要特定的阵容才能发挥效果,而不是万金油。在前期开荒的过程中,需要有准备地使用美尼斯。 在前期阵容搭配上,推荐美尼斯放后排,因为其本身较为脆弱,需要保护。携带辅助型技能或者治疗型技能都可以。其他两名将领,可以选择一前排一输出,或者二输出。伤害类型需求为物理伤害。在玩家前期橙色将领不多的情况下,可以选择“尼禄+美尼斯+罗伯茨”。尼禄的技能“纵嗜骄奢”,能为自己附加“嗜血”状态,能在造成伤害时恢复一定的兵力,是能打能抗的好手,适用于前排;罗伯茨的技能“机动”,能造成一次物理伤害,并且有着处于“先攻”状态下,再次发动物理攻击的效果,配合“白冠之鹰”开局附加“先攻”状态的效果,能打出超额的爆发伤害。 游戏后期,玩家橙色将领齐全的情况下,推荐队伍为“凯撒+美尼斯+斯巴达克斯”。 将领对比——其他阵营中的同类型将领对比 古典阵容仅包含三名橙色辅助将领。三名辅助型将领的侧重点各不相同。从属性上来说,美尼斯的属性并不出众,数值最高的谋略仅104,位于中下。但“白冠之鹰”使美尼斯有着极高的战术价值。美尼斯的专属技能“白冠之鹰”,最大的特色有两点,一是给己方全体附加“先攻”状态;二是提高己方造成的物理伤害。 在其他阵营的辅助型将领中,能够为全队附加“先攻”状态的,还有西洋阵容的达芬奇。与“白冠之鹰”相比,达芬奇的“全知全能”没有提供物理伤害加成的功能,但“先攻”状态能保持三回合,比“白冠之鹰”多一回合。并且还附加一个主将造成和受到的谋略伤害提高的状态。 至于提高己方造成的物理伤害这块,拥有这类效果的还有西洋阵营的圣女贞德、伊莎贝妮娅;九州阵营的孙膑。 圣女贞德的“荣耀旗帜”是一个非常全面的辅助技能,具有按回合数,赋予全伤害抗性或全伤害加成的效果。伊莎贝妮娅“双主共治”,是一个治疗型技能,附带有物理伤害加成和抗性的效果。 孙膑的“诱敌深入”,需要一定时间准备,并且前两个回合会被附加“逃兵”负面状态,具有一定的风险。后两个回合,则会获得治疗和大幅的全伤害加成增益。 因此,在所有的辅助型将领中,美尼斯适合那些需要抢先手的物理输出型队伍。具有极强的功能性。但这也意味着在队伍体系还未明确的情况下,美尼斯并不能发挥出最大的效果,具有一定的限制性。在前期开荒的过程中,可能会吃些力。
埃及历史上最著名的法老是谁
美尼斯:他是埃及第一王朝的开国国王。他统一了埃及,开启了法老统治时代,建立了在人类文明史上具有长期而辉煌影响的王国。 胡夫:全名胡尼胡夫,埃及第四王朝第二位法老,希腊人称他为奇阿普斯(Cheops)。埃及最大的金字塔就是胡夫金字塔。 图坦卡蒙:是古埃及新王国时期第十八王朝的法老,他原来的名字叫“图坦卡吞”,意图坦卡蒙思是“阿吞”的形象,后改为图坦卡蒙,意思是“阿蒙”的形象,说明他的信仰从崇拜阿吞神向崇拜阿蒙神转变,图坦卡蒙9岁君临天下,19岁暴亡,死因曾一度悬于谋杀,图坦卡蒙并不是在古埃及历史上功绩最为卓著的法老,但因数千年后其古墓曝光于世,成为最著名的法老之一。 拉美西斯二世:全名乌瑟玛瑞·塞特潘利·拉美斯·米亚蒙,是伟大的领袖,勇猛的士兵,杰出的建筑家,生有100多个儿女,他的一生得到了许多称颂。古埃及最著名的法老——拉美西斯的真实故事向我们展示了他人性化的一面,他的感情世界,他树立自身形象的过人本领,以及他如永恒史诗般的遗体。 在他所统治的67年里,埃及成就了它颠覆前的最后繁荣。 克丽奥佩托拉七世:(希腊语:Κλεοπατρα Ζ,又译克利欧佩特拉七世;约前70年12月或前69年1月—约前30年8月12日)即埃及艳后,是古埃及托勒密王朝的最后一任法老。文艺或电影上,她被认为是为保持国家免受罗马帝国吞并,曾**凯撒大帝及他的手下马克·安东尼,
埃及的第一个法老是谁
美尼斯 第一位法老埃及王表 早王朝时期(约公元前3100—前2686年) 第1王朝(约公元前3100—前2890年) 王 名 王 衔 统治年数 美尼(美尼斯) 纳尔迈 (Meni,Menes) (Narmer) 伊提(阿托色斯) 阿哈 (Iti Athothis) (Aha) 伊提(阿托色斯) 哲尔 47 (Iti Athothis) (Djer) 伊特尔提 捷特 (Iterty) (Djet) 哈什提 登 55~60 (Khasty) (Den) 麦尔伯比阿(麦伊比斯) 阿涅斯吉布 7 (Merpebia,Miebis) (Anedjib) 伊里涅提捷尔 舍麦尔克赫提 8 (Irynetjer) (Semerkhet) 卡阿 卡阿 25 (Qaa) (Qaa) 第2王朝(约公元前2890—前2686年) 王 名 王 衔 统治年数 海特普 海特普塞海姆威 (Hetep) (Hetepsekhemwy) 努布涅菲尔 勒涅布 (Nubnefer) (Reneb) 勒涅特捷尔 尼涅特捷尔 45~47 (Nynetjer) (Ninetjer) 温涅格 19 (Weneg) 舍涅德 (Sened) 伯里布森 伯里布森 (Peribsen) (Peribsen) 阿卡(?) (Aka) 涅菲尔卡索卡尔(?) 8 (Neferkasokar) (在王表中‘空白’) 哈谢海姆 21(?) (Khasekhem) 哈谢海姆威 哈谢海姆威 17 (Khasekhemwy) (Khasekhemwy) 古王国时期(约公元前2686—前2181年) 第3王朝(约公元前2686—前2613年) 王 名 王 衔 统治年数 涅布卡 萨纳赫特 19 (Nebka) (Sanakhte) 乔赛尔 涅特捷利赫特 19 (Djoser) (Netjerykhet) 乔赛尔·特提 舍赫门赫特 6 (Djoser Teti) (Sekhemkhet) (在王表中‘空白’) 哈巴 6 (Khaba) 胡尼 24 (Huni) 第4王朝(约公元前2613—前2498) 王 名 王 衔 统治年数 斯涅弗鲁(斯涅佛鲁) 涅布马特 24 (Snefru,sneferu) (Nebmt) 胡夫(齐奥普斯) 麦吉杜 23 (Khufu,Cheops) (Medjdu) 勒吉德夫 克赫拍 8 (Redjedef) (Kheper) 哈夫拉(齐夫林) 乌塞勒艾布 25(?) (Khafre,Chephren) (Useryeb) 门卡瑞(麦凯林努斯) 卡克赫 28(?) (Menkaure,Mecerinus) (Kakhe) 舍普舍斯卡弗 舍普舍斯克赫 4 (Shepseskaf) (Shepseskhe) (?) 德德弗普塔赫 2 (Dedefptah) 第5王朝(约公元前2498—前2345年) 王 名 王 衔 统治年数 乌塞尔卡弗 7 (Userkaf) 无 萨胡拉 14 (Sabre) 卡卡伊 涅菲里尔卡勒 10 (Kakai) (Neferirkare) 伊 吉(?) 舍普舍斯卡勒 7 (Izi) (Shepseskare) 拉涅弗勒弗 7(?) (Raneferef) 伊尼 尼乌舍勒 1 (Iny) (Niuserre) 孟考霍尔 8 (Menkauhor) 伊卓吉 捷德卡勒 39 (Izozi) (Djedkare) 乌纳斯 30 (Unas) 第6王朝(约公元前2345—前2181年) 王 名 王 衔 统治年数 特提 (Teti) 无 乌塞尔卡勒 1(?) (Userkare) 培奥庇(培比一世) 麦利列 49 (Piopi、Pepy Ⅰ) (Meryre) 安提厄门扎耶弗 麦伦列 14 (Antyemzaef) (Merenre) 培奥庇(培比二世) 涅菲尔卡勒 94(?) (Piopi、Pepy Ⅱ) (Neferkare) 麦伦列二世 1 (Merenre Ⅱ) 孟卡勒(?)·尼托刻利斯 2(?) (Menkare(?)Nictocis) 第一中间期(第7~10王朝,约公元前2181—前2040年) 中王国时期(约公元前2040—前1786年) 第11王朝(约公元前2133—前1991年) 公元前 孟图霍特普一世(Mentuhotepe Ⅰ) 2133—2188 年 伊利奥特弗一世(Inyotef Ⅰ) 伊利奥特弗二世(Inyotef Ⅱ) 2117—2069 年 伊利奥特弗三世(Inyotef Ⅲ) 2068—2061 年 孟图霍特普二世(Mentuhotepe Ⅱ) 2060—2010 年 孟图霍特普三世(Mentuhotepe Ill) 2009—1998 年 孟图霍特普四世(Mentuhotepe Ⅳ) 1997—1991 年 第12王朝(约公元前1991—前1786年) 阿美涅姆赫特一世(阿美涅麦斯) 1991—1962 年 (Amenemhet Ⅰ,Ammenemes Ⅰ) 塞索斯特里斯一世(塞努塞尔特一世 1971— 1928年 (Sesostris Ⅰ ) 阿美涅姆赫特二世(阿美涅麦斯二世)(2) 1929—1895 年 (Amenemhet Ⅱ ) 塞索斯特里斯二世(塞努塞尔特二世,森沃斯勒二世)(3) 1897—1878 年 (Sesostris Ⅱ ) 塞索斯特里斯三世(塞努塞尔特三世,森沃斯勒三世) 1878—1843 年 (Sesostris Ⅲ ) 阿美涅姆赫特三世(阿美涅麦斯三世) 1842—1797 年 (Amenemhet Ⅲ ) 阿美涅姆赫特四世(阿美涅麦斯四世) 1796—1790 年 (Amenemhet Ⅳ ) 舍别克诺弗鲁(Sebeknofru) 1789—1786 年 第二中间期(第13~17王朝,约公元前1786—前1567年) 新王国时期(约公元前1567—前1085年) 第18王朝(约公元前1567—前1320年) 雅赫摩斯Ⅰ(阿摩西斯)(AhmoseⅠ) 1570—1546 年 阿蒙霍特普一世(阿美诺菲斯一世) 1546—1526 年 (AmenhotⅠ ) 图特摩斯一世(图特摩西斯一世) 1526—1512 年 (DhutmoseⅠ ) 图特摩斯二世(图特摩西斯二世) 1512—1504 年 (DhutmoseⅡ ) 哈特舍普苏特(哈舍普索威) 1503—1482 年 (Hatshepsut ) 图特摩斯三世(图特摩西斯三世)(21) 1504—1450 年 (Dhutmose Ⅲ ) 阿蒙霍特普二世(阿美诺菲斯二世) 1450—1425 年 (AmenhotpeⅡ ) 图特摩斯四世(图特摩西斯四世) 1425—1417 年 (Dhutmose Ⅳ ) 阿蒙霍特普三世(阿美诺菲斯三世) 1417—1379 年 (Amenhotpe Ⅲ ) 阿蒙霍特普四世(阿美诺菲斯四世) (Amenhotpe Ⅳ ) 1379—1362 年 埃赫那吞(Akhenaten) 舍曼克赫卡勒(Smenkhkare) 1364—1361 年 图坦卡蒙(图坦哈吞) 1361—1352 年 (Tutanknamun ) 阿埃(Ay) 1352—1348 年 霍连姆赫布(Haremhab) 1348—1320 年 第19王朝(约公元前1320—前1200年) 拉美酉斯一世(RamessesⅠ) 1320—1318 年 塞提一世(塞索斯一世)(SetiⅠ) 1318— 1304年 拉美西斯二世(RamessesⅡ) 1304—1237 年 麦伦普塔赫一霍特菲马艾(麦尔涅普塔赫) 1236—1223 年 (Merenptah-hotphimae ) 阿门麦西斯(阿门麦斯) 1222—1217 年 (Amenmesses ) 塞提二世(塞索斯二世)(SetiⅡ) 1216— 1210年 拉美斯·塞普塔赫(麦尔涅普塔赫) 1209—1200 年 (Ramesses Siptah ) 第20王朝(约公元前1200—前1085年) 塞特纳克赫特(Setnakhte) 1200—1198 年 拉美西斯三世(Ramesses Ⅲ) 1198—1166 年 拉美西斯四世(Ramesses Ⅳ) 1166—1160 年 拉美西斯五世(Ramesses Ⅴ) 1160—1156 年 拉美西斯六世(Ramesses Ⅵ) 1156—1148 年 拉美西斯七世(Ramesses Ⅶ) 1148—1147 年 拉美西斯八世(Ramesses Ⅷ) 1147—1140 年 拉美西斯九世(Ramesses Ⅸ) 1140—1121 年 拉美西斯十世(Ramesses Ⅹ) 1121—1113 年 拉美西斯十一世(Ramesses Ⅺ) 1113—1085 年 后王朝时期(约公元前1085一前332年) 第21王朝(约公元前1085一前945年) 斯门德斯(Smendes) 1085—1058 年 涅菲尔克赫勒斯(Neferkheres) 1058—1054 年 普苏塞恩涅斯一世(PsusennesⅠ) 1054—1004 年 阿门涅墨坡(Amenemope) 1004—995年 奥索克霍尔(Osokhor) 995—989年 西阿墨恩(Siamon) 989—969年 普苏塞恩涅斯二世(PsusennesⅡ) 969—945 年 第22王朝(约公元前945—前730年) 舍桑克一世(Sheshonk,sheshoq) 945—924 年 奥索尔科恩一世(OsorkonⅠ) 924—883年 塔克劳特一世(TakelotⅠ) 883—860 年 (TakelotⅠ) 奥索尔科恩二世(OsorkonⅡ) 860—833年 舍桑克二世(SheshonkⅡ) 837年 塔克劳特二世(TakelotⅡ)(5) 837—823 年 舍桑克三世(Sheshonk Ⅲ) 823—772年 帕米(Pami) 772—767年 舍桑克四世(Sheshonk Ⅳ) 767—730年 第23王朝(约公元前818—前715年) 皮狄巴斯特(Pedibast)约818—793年 奥索尔科恩三世(Osorkon Ⅲ)约777—749年 第24王朝(约公元前730—前715年) 特夫那 克赫特(Tefnakht)730—720年 博克霍里斯(Bocchoris)720—715年 第25王朝(约公元前730—前656年) 皮安克希(皮耶)(Piankhi )730—716年 沙巴卡(Shabaka)716—702年 沙巴塔卡(Shabataka)702—690年 塔哈尔卡(Taharka)690—664年 塔努塔莫恩(Tanutmon)664—656年 第26王朝(约公元前664—前525年) 普萨姆提克一世(PsamtikⅠ)664—610年 尼科(Necho)610—595年 普萨姆提克二世(PsamtikⅡ)595—589年 阿普列斯(Apries)589—570年 阿玛西斯(Amasis)570—526年 普萨姆提克三世(Psamtik Ⅲ)526—525年 第27王朝(公元前525—前404年) 冈比西斯(Cambyses)525—522年 大流士一世(DariusⅠ)522—486年 薛西斯一世(XerxesⅠ)486—465年 阿塔薛西斯一世(ArtaxerxesⅠ)465—424年 大流士二世(DariusⅡ)424—404年 第28王朝(公元前404—前398年) 阿麦尔泰欧斯(阿门涅尔泰斯)404—398年 (Amyrtaios ) 第29王朝(公元前398—前378年) 涅普赫里特斯一世(NepheritesⅠ)398—393年 莫乌提斯(Mouthis)393—391年 普萨姆莫提斯(普萨姆特) (Psamou this )391—390年 哈考里斯(Hakoris)390—378年 涅普赫里特斯二世(NepheritesⅡ)378年 第30王朝(公元前378—前341年) 涅克塔涅波一世(NectaneboⅠ)378—360年 提奥斯(捷斯赫尔)(Teos )361—359年 涅克塔涅波二世(NectaneboⅡ)359—341年 第31王朝(公元前341—前332年) 阿塔薛西斯三世(Artarxerxes Ⅲ)341—338年 阿尔希斯(Arses)338—336年 大流士三世(Darius Ⅲ)336—332年 托勒密王朝(公元前323—前30年) 托勒密一世·索特(PtolemyⅠSoter)323—282年 托勒密二世·菲拉德尔菲斯282—246年 (PtolemyⅡPhiladelphus) 托勒密三世·幼厄格特斯一世246—222年 (Ptolemy Ⅲ EuergetesⅠ) 托勒密四世·菲拉帕托尔222—205年 (Ptolemy Ⅳ Philopator) 托勒密五世·埃庇劳涅斯205—180年 (Ptolemy Ⅴ Epiphanes) 托勒密六世·菲洛麦托尔180—145年 (Ptolemy Ⅵ Philometer) 托勒密七世·涅奥斯·菲拉帕托尔145年 (Ptolemy Ⅶ Neos Philopator) 托勒密八世·幼厄格特斯(菲斯康)145—116年 (Ptolemy Ⅷ Euergetes ) 克里奥帕特拉三世和托勒密九世·索特二世(拉提洛斯)116—107年 (Cleopatra Ⅲ and Ptolemy Ⅸ SoterⅡ ) 克里奥帕特拉三世和托勒密十世·亚历山大107—101年 (Cleopatra Ⅲ and Ptolemy Ⅹ Alexander) 托勒密十世·亚历山大一世和克里奥帕特拉·柏伦尼斯101—88年 (Ptolemy Ⅹ AlexanderⅠand Cleopatra Berinice) 托勒密九世·索特二世(Ptolemy Ⅸ SoterⅡ)88—81年 克里奥帕特拉·柏伦尼斯和托勒密十一世·亚历山大二世80年 (Cleopatra Berinice and Ptolemy Ⅺ Alexander Ⅱ) 托勒密十二世(奥勒特斯)80—58年 (Ptolemy Ⅻ ) 柏伦尼斯四世(Berinice Ⅳ)58—55年 托勒密十二世(奥勒特斯)55—51年 克里奥帕特拉七世和托勒密十三世51-47年 (Cleopatra Ⅶ and Ptolemy ⅩⅢ) 克里奥帕特拉七世和托勒密十四世47—44年 (Cleopatra Ⅶ and Ptolemy ⅩⅣ) 克里奥帕特拉七世和托勒密十五世(恺撒)44—30年
古埃及第一个法老是谁
古埃及王朝法老表: -早王朝时期(公元前3100-2686年) --第1王朝(公元前3200-2890年) 美尼斯(Menes) 德杰(Djer) 德杰特(Djet) 丹(Den) 埃德杰伯(Anedjib) 塞默克海特(Semerkhet) 卡(Ka) --第2王朝(公元前2850-2686年) 海特普斯克摩伊(Hotepsekhemoui) 瑞伯(Raneb) 奈杰(Nynetjer) 伯瑞塞(Peribsen) 卡斯克摩伊(Khasekhemoui) -古王国时期(公元前2686-2181年) --第3王朝(公元前2686-2613年) 纳特里克特-吉塞(Neterikhet-Djeser) 塞纳克特(Sanakht) 杰塞(Djoser) 塞克海赫特(Sekhemkhet) 胡尼(Houni) --第4王朝(公元前2613-2494年) 斯内夫卢(Snefrou) 胡夫(Sneferu) 考伯斯(Cheops) 瑞杰夫(Radjedef) 考夫拉(Chephren) 米凯里诺斯(Mykerinos) 斯克普斯卡夫(Skepseskaf) --第5王朝(公元前2494-2345年) 乌斯卡夫(Ouserkaf) 萨胡雷(Sahoure) 耐弗瑞卡拉-卡凯(Neferirkara Kakai) 塞普塞斯卡拉-艾斯(Shepseskara Isi) 瑞弗(Raneferef) 尼塞拉(Nyuserra) 门考-阿卡(Menkauhor Akauhor) 吉德卡雷-伊塞西(Djedkare-Isesi) 乌纳斯(Ounas) --第6王朝(公元前2345-2181年) 泰蒂(Teti) 尤塞卡拉(Userkara) 派佩一世(Pepy I) 迈瑞拉(Merenra) 派佩二世(Pepy II) 尼托克里斯(Nitocris) -第7、8王朝 (公元前2181-2125年) --第9至第10王朝(公元前2160-2025年) --第11王朝(公元前2130-2055年) 南方,都城底比斯,3位安特夫(Antef)法老。 -中王国时期(公元前2055-1650年) --第11王朝末期(公元前2055-1985年) 3位门图霍特普(Mentuhotep)法老,第一位重新统一了埃及。 -第12王朝(公元前1985-1795年) 7位法老,名叫阿门埃马特(Amenhemat)塞索斯特里(Sesostris)。最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。 第13至第14王朝(公元前1795-1650年) 第15至第16王朝(公元前1674-1567年) 第16王朝称为“小喜克索王朝”,只存于三角洲东部。“大喜克索王朝”有5位法老。 --第17王朝(公元前1650-1500年) 14位法老统治底比斯及其周围地区。他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis),开始与北方的喜克索人斗争。 --新王国时期(公元前1550-1069年) --第18王朝(公元前1550-1295年) 从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布(Horemheb),共14位君主,其中有4位图特摩斯(Thutmose)。4位阿门诺菲斯(Amenhotep)。王后阿谢普苏(Ay)、阿肯纳吞(Akhenaton,即阿门诺菲斯四世)和图坦卡蒙(Tutankhamen)都属于这个王朝。 --第19王朝(公元前1295-1186年) 9位拉美西斯(Rameses)王族法老。 --第20王朝(公元前1186-1096年) 10位君主,除了第一位名叫塞特纳克特(Sethnakht)之外,其余都叫拉美西斯(Rameses)(三世到十一世)。 第三个中间期(公元前1069-747年)政治混乱。埃及实际上分为两个部分,北方由塔尼斯的法老统治,南方则由阿蒙的祭司掌权。 --第21王朝(公元前1069-945年) 在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)、普苏塞奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍尔(Herihor)和皮纳杰姆。 --第22到第23王朝(公元前945-715年) (即利比亚王朝)12位法老,舍松契(Sheshonq)一世至五世、奥索尔孔一世至四世、塔克罗特一世至三世。 --第24王朝(公元前727-715年) 特夫纳克特(Tefnakht)建于萨伊斯。他的继任者是波科里斯(Bocchoris)。 伊索比亚和萨伊斯的复兴(公元前747-404年) -后期埃及(公元前747-332年) ---第25王朝(公元前747-656年) 皮安基(Piankhi)、夏巴卡(Chabaka)和塔哈尔卡(Taharqo)的伊索比亚王朝。 --第26王朝(公元前664-525年) 萨伊斯王朝,普萨美蒂克一世至三世,内沙奥(Nechao)、阿普里埃斯(Apries)和阿玛西斯。 --第27王朝(公元前525-404年) 波斯法老冈比斯、大流士(Darius)、薜西斯(Xerxes)和阿尔塔薜西斯(Artaxerxes)。 --第28王朝(公元前404-399年) 一位法老,阿米尔泰(Amyrtee)。 --第29王朝(公元前399-380年) 孟德斯王朝,5位君主,包括2位纳菲里蒂斯(Nepheritis),及普萨摩蒂斯(Psammouthis)和阿科里斯(Achoris)。 --第30王朝(公元前380-343年) 纳克塔内波一世创建于塞本尼托(Sebennytos)。另二位法老为纳克塔内波(Nakhthorheb)二世和提奥斯(Teos)。 波斯人的第二次统治(公元前343-332年)3位波斯君主统治埃及:阿尔塔薜西斯三世、阿尔塞斯(Arses)和大流士(Darius)三世。 --托勒密的埃及(公元前330-30年)统治埃及的是说希腊化的法老托勒密(Ptolemy)一至十五世及他们的妻子克丽奥佩特拉(Cleopatra)和阿尔西诺埃(Arsinoe)。 罗马和拜占庭的埃及(公元前30-公元639年)公元前30年,渥大维(Octave)征服埃及。不过从公元前59年开始,埃及其实已是罗马的保护国。 公元641年,阿拉伯人占领埃及。
美尼斯:传说说他是在第一王朝的时候与埃及结盟的但他还存在吗
就像古罗马人有Romulus和Remus感谢他们的文明的基础,古埃及人也有一个传奇的形象,统一了上地和下层——King Menes. 和罗马兄弟一样,梅内斯的故事也有很多神话. 争议也围绕国王,学者质疑美尼斯是否是他的真名,或者如果他甚至存在,Mees出现在一些古老的文本中. 他是继都灵教规中的神明和半神明统治者之后的第一位人类国王,在塞提一世的阿比杜斯国王名单中拥有第一个卡图切. 拉梅塞姆·敏浮雕也将梅内斯命名为埃及的第一位国王.然而,值得注意的是,在乌姆艾尔卡布发现的第一王朝的前六位统治者的印章上,没有梅内斯. 事实上,从梅内斯生前就找不到任何东西可以把他称为国王. 一种解释是,在早期王朝时期,国王的名字是荷鲁斯,而不是一个私人的名字,阿比杜斯国王名单上的曼内斯的卡通画. (Olaf Tausch/CC BY 3. 0),梅内斯是一个有很多名字的人. 公元前3世纪的马内索编年史将他命名为梅内斯,但两个埃及19王朝的国王名单上写着他的名字为梅尼. 希腊历史学家希罗多德称他为民,他是另一个希腊历史学家-迪奥多罗斯西库卢斯马纳斯. 犹太历史学家约瑟夫斯给他起了另一个名字——米尼奥斯,许多现代学者认为,梅涅斯这个名字,意思是“忍耐的人”,实际上可能是指梅涅斯是一个包含了所有致力于统一埃及的国王的形象. 但并不是所有人都同意,一个被认为是埃及第一王朝国王的石灰岩头像,梅内斯或纳默. 埃及古物学家弗林德斯. 佩特里认为这是后者. (O SAMa Souk-Souki-MuHaMead阿明FrCP(Glasg)/CC由SA 4),几乎没有什么可以说美尼斯的生命肯定,然而,一般认为,如果他存在,他出生在Hierakonpolis(NekHEN)或TimIS,他统治了约公元前3000年至3100年前的某个时候. 古代的消息来源也倾向于同意他统治了60多年,这是一幅用石膏画成的尼肯古墓,上面画着巴克斯、杖、女神和动物——可能是最早的例子. (Francesco Raffaele/CC BY SA 3. 0),除了他生活中的这些方面,还有许多故事似乎把事实和神话混为一谈. 再加上缺乏考古证据,几乎不可能确定更多的门尼斯生活细节. 这让一些人质疑他到底是一个真正的历史人物,还是梅内斯国王仅仅是古埃及人传说中的开国元勋和英雄. 正如其他人所说,梅内斯是纳卡达三世统治者卡、蝎子二和纳默的化身. 特别是纳默,被认为是法老,他启发了墨涅斯的故事,或者说是真正的墨涅斯. 阿哈,可能是纳默的儿子和第二王朝的国王,也被认为是门尼斯的真实身份,因为在一些古埃及资料中,除了两人的名字之外,还出现了“Mn”(表示“Menes”),上图:象牙标签上提到了贺阿哈和Mn标志. (公共领域)底部:从阿比多斯重建纳默·梅内斯海豹的印记. 著名的埃及考古学家弗林德斯·皮特里(Flinders Petrie)认为,“梅内斯”实际上是一个头衔,而不是个人名字,他说纳默是第一位真正的埃及法老. 确实有些故事排成一行. 例如,纳默还被认为完成了统一上下埃及的进程. (尽管一些古老的来源也将此归功于阿哈),但被归功于门尼斯的最大成就是埃及的统一. 有人说,梅内斯国王既使用政治策略,也使用武力. 一个可能与南部王室成员结婚的名字被认为是他统一上下埃及的方式之一. 一旦土地联合起来,就采取了维护和平和秩序的政策,而对于一个国王来说,能够完成这样一项不可思议的壮举听起来是非常棒的,大多数历史都是这样的里安人也认为,可能有几个统治者经过一段时间的努力,最终达到了这个目标. 然而,将一个中心人物命名为完成了这项艰巨的任务,对古埃及人来说是很重要的. 在这一点上,门尼斯作为古埃及人历史上的一个开端,是那摩调色板的一面. (公共领域)学者们把这解释为法老征服下埃及的一种表现. 在古埃及文化中,门尼斯还取得了许多其他成就,包括祭祀和敬神. 据说埃及统一后的一个“黄金时代”,这个积极的时期也被归因于中东和北非. 例如,普林尼声称梅内斯向古埃及人介绍了纸莎草和手写体. 迪奥多鲁斯·西库卢斯写道,他是埃及第一位立法者. 曼尼索将梅内斯描述为一个强大的战士,他扩展了他的王国的疆界,然后提供了一种秩序感. 在都灵纸草和希罗多德的《历史》中,据说梅内斯在尼罗河上修建了一座水坝,以分流孟菲斯所在地的水流. 人们认为他建立了这座城市并使之变得豪华. 但2012年发现的描述公元前32世纪早期一位前王朝统治者访问孟菲斯的浮雕,意味着这个故事不过是一个高大的故事,来自孟菲斯古城的纪念碑. (Gabriel Indurskis/CC BY NC 2. 0),不管怎样,孟菲斯作为埃及的首都是个不错的选择. 周围土地肥沃,地理位置优越. 据称,在那个城市,梅内斯教会居民过上优雅、奢华的生活,包括减少工作、增加业余爱好的时间,甚至包括铺在沙发和桌子上的漂亮衣服. 对许多门尼斯人来说,生活是美好的,食物是充足的,和平是普遍的. 没有一篇关于门尼斯的文章是完整的,除非提到两个关于国王和古埃及标志性动物的故事. 首先,门尼斯被授予建立鳄鱼城的荣誉. 都是因为当他的**攻击他时,他骑着鳄鱼去了安全的地方. 国王认为一个城市是一个合适的方式来纪念动物拯救他的生命,不同年龄的鳄鱼木乃伊,以纪念鳄鱼神索贝克. 阿斯旺鳄鱼博物馆. 但它是另一种著名的埃及动物,结束了这一生命. 马内索和其他人写道,梅内斯要么被河马杀死,要么被河马带走. 这被认为是古埃及最糟糕的死亡方式之一. 他的陵墓位于塞加拉(Saqqara)-孟菲斯(Memphis)墓地,可以看到塞加拉墓地,包括乔瑟阶梯金字塔(中间)、乌纳斯金字塔(左)和乌瑟卡夫金字塔(右). (Hajor/CC BY SA 3. 0)悲剧发生后,梅内斯的儿子Djer作为婴儿登上了王位,他的寡居妻子,王后Neithotepe作为摄政王,直到孩子长大成人. 上图:“密尔沃基公共博物馆文明十字路口的战车上的埃及人”. 梅内斯国王通过政治联盟和军事手段统一了埃及的上下土地.
埃及法老美尼斯在位期间取得了什么成就
美尼斯是埃及第一王朝的开国国王。他统一了埃及,开启了法老统治时代,建立了在人类文明史上具有长期而辉煌影响的王国,约在公元前3100年,他征服下埃及,使整个埃及初步统一成一个国家,开创了古埃及的第一王朝。他在尼罗河三角洲南端(今开罗附近)修建了新都白城,即后来的孟斐斯城,作为埃及的首都。美尼斯在统一上、下埃及后,曾向外发动征服战争。据历史学家推断,埃及著名的“纳尔迈石板”中刻画的征服者可能是美尼斯。据说美尼斯在位时间达62年,他是在一次打猎中被一头河马袭击不幸身亡的。望采纳!
谁知道古埃及法老美尼斯的王后,名字与生平事迹
第1王朝,阿哈—美尼斯,不用多说了,他统一了上下埃及开创了法老时代。 第3王朝,左塞(Netjerykhet (Djoser) 2630 - 2611);他任用了著名大臣伊盟荷太普,建筑了历史上第一座金字塔(阶梯金字塔)。 第4王朝胡夫(Khufu (Cheops) 2551 - 2528);大金字塔的拥有者,是他让金字塔成为埃及的象征。 哈夫拉(Khafre (Chephren) 2520 - 2494,狮身人面像的拥有者,他的陵墓虽然没有胡夫的庞大却是最美的一座 第18王朝阿赫摩斯一世(Ahmose (Nebpehtyre) 1539 - 1514,他举着阿蒙神的旗帜开创了埃及历史上最辉煌的新王国时代,阿蒙神也正式成为了埃及的主神。 图特摩斯一世(Thutmose I (Akheperkare) 1493 - 1481,善战的统帅,努比亚的征服者,著名的阿蒙神殿是他开始修建的。 海特西朴苏特(Hatshepsut (Maatkare) 1473 - 1458 一个杰出的女人,人类历史上第一位女皇 埃赫那吞(Amenhotep IV / Akhenaten 1352 - 1336 这位瘦弱的法老即不会治国,也不会打仗,他被记载在历史上是因为他领导了世界史上第一次宗教改革,埃及的艺术家们在他的鼓励下开创了新的艺术风格。 图坦卡蒙(Tutankhamun (Nebkheperure) 1336 - 1327 年轻的法老,他活着对历史毫无价值,但他的死亡却成为对古埃及历史的最大贡献(他的陵墓是唯一完整的未被盗掘的古埃及皇家陵墓 ) 第19王朝 拉姆西斯二世(Rameses II (Usermaatresetepenre) 1279 - 1213 在古埃及历史上留下最多传说的法老,他的高寿,他美丽的妻子被后世人津津乐道。历史上多个第一都和他有直接关系,第一次完整的战役记录(卡叠石战役)第一份国际和平协议 (与赫梯人的和平协议)伟大的阿布-辛贝勒苍穹神殿,他创造了古埃及人最后的辉煌。 希腊王朝(前332-前30): 亚历山大大帝(Alexander the Great 332-323)虽然不是个埃及人,但他的伟大不可磨灭。 克利奥帕特拉七世(埃及艳后)(Cleopatra VII 好吧,一个希腊美女尽管她没做过什么惊天动地的事情,但是与凯撒,安东尼的恋情让她与她的老乡海伦一起成为西方人嘴里美女的代名词
中国远古时代的皇帝——轩辕黄帝,他的原型,竟然是一位 上古时代埃及的法老王——美尼斯
中国远古时代的皇帝——轩辕黄帝,他的原型,竟然是一位 上古时代埃及的法老王——美尼斯???
你是个智慧者,被埃及的入侵者彻底改变了的中国历史,已经无法复原。
创世记3章4-5节:蛇对女人说:“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”
堕落天使真体被神除灭了,因日期未到,神宽容自己手所造的,还给它们保留一个灵未收回。所以没有真体的邪灵,只有进入兽类蛇的里面。翻开《圣经》的第一卷“创世记,从引诱人类的祖宗夏娃吃了“吃的日子必定死”的圈套,与要拯救人类的神为敌。紧接着《圣经》的第二卷“出埃及记”出现了埃及的法老王与要拯救人类的神为敌。这清清楚楚地看见,进入蛇的灵一直至今还活在这世界上。
《圣经》的话句句都应验在地上,追溯至公元前1600年的古埃及时代,就已经有崇拜蛇神信仰,每个古埃及法老都在头上佩戴着蛇。
前公元前1500年-公元300年古典期生活在墨西哥南部和中美洲北部的玛雅人(Maya peoples)和后来的中美洲地区(如墨西哥)的阿兹特克族群所信奉的羽蛇神,亦有被描绘成衔尾蛇的形象。
在***主义盛行时期的欧洲地区,曾经短暂出现于历史舞台上的意大利卡尔拿罗摄政国,其国旗上就有一条衔尾蛇。
东欧有一个俗称拜蛇的**教支派,信奉的就是衔尾蛇,并称其为“圣蛇”。而在诺斯底主义中,衔尾蛇则象征“无限”与及“世界之魂”。
并在很多古老文明之中都有发现。大约超过四十多个古代文明中都出现过与此类似的蛇环,就是生命轮回往复的象征当作“循环定律”的标志。
事实早在古埃及灭亡,蛇神信仰就已经在中国兴起!金字塔在埃及停止建设,在中国却从秦汉时期开始造金字塔陵墓!汉朝皇帝金字塔陵墓连线竟然指向埃及!
地球复造分宗立国之后,口传的天道藉着中国古人黄帝时代,已进入原祖称为“神州”的大中华。道的原质原味“道可道 非常道 名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母”的思想意识兴起,已有悠久的历史遗留在中国。
黄帝的史官苍颉按象形、会意的方式造了甲骨文字的一个又一个神奇符号。一个字就记述一件事或一个过程。字义都离不开当时祭拜皇天上帝的祭坛。还有一些字,专门解释汉字起源的《六书》也难以归类,根据上古神圣故事《圣经》就能够应刃而解了。你若研究过《圣经》,也可在《圣经》预表情节中寻找一个情节,再去寻找汉字,是否你会发现更多的汉字来自《圣经》;
中国古人相信真神是无形象的,不拜人手伪造的偶像的传统神州文化一直到1911年,天坛里没有偶像,祈年殿里一个偶像都没有,里面只有一个牌子,叫“皇天上帝”。
这铁一般的证据,唯独只有最古老的文字记录的《圣经》中“摩西五经”才有的“道”。任何别有用心的人,用任何的编造谎言都无法推翻的。在历史证据面前,脱离历史真相的造假,只能显出自己的愚蠢和无知。
道家典籍《道德经》第十八篇,老子叹息曰:“大道废,有仁义。慧智出,有大伪”。东汉末年一个十分敬重上天,指引人类敬畏天地“道”的继承人孔子也变成泥塑木雕、庙宇里的偶像了。从此出现借黄、老道家“道”的牌子,走向以古代鬼神崇拜观念上,进入民间与方仙道合流。承袭战国以来的神仙方术衍化,形成了大量的道士“道教”组织的神职人员。以古代崇拜诸多神明的观念上,形成了五花八门大量的多神教新造的“道教”组织教派 ;创立新型“道教”团组织的张道陵,被现代中国文化称为“祖天师”
商朝出土的几十万片甲骨文,没有一个字记载“夏朝”,或大禹治水的证据。其实作中国历史所传扬的整个“夏朝”都发生在埃及。
谁会知道神州中国的上古文明,竟然从商朝被埃及来的周朝击败灭亡了,被埃及的周朝儒教编造的“夏朝”蛇文化历史嵌植到中国;来自埃及的人首蛇身伏羲女娲盘古,抽换了中国人的上古神州的历史;来自埃及的黄帝抽换了中国人自己的祖先。
通过秦汉两代国家****几百年时间的运作,完成了儒教篡改中国历史的这项嵌植工作,简直是把整个埃及移植到中国。
《史记》记载秦始皇自称祖龙,汉高祖刘邦不是他爹的儿子,而是赤龙所生。后世一直沿袭秦汉才开始的“真龙天子”传说,直到八十年代台湾一首流行歌曲把“龙的传人”唱遍中国。一个天人合一神州中国的子孙,从秦汉开始成了兽类埃及的蛇龙子孙。
所以近年来重新开始,建设有中国特色的社会主义国家,使社会和谐,人民稳定,祖国统一,世界和平,仍旧回到神州“道”的中国,再不重走兽类埃及的蛇龙子孙的老路了。
埃及有哪几位法老十分著名呢
说到除了中华文明以外哪个文明充满了神秘色彩,那么古埃及肯定榜上有名。埃及同样是文明古国之一,大概形成于公元6000年前,终止于公元前30年罗马征服埃及。中国古代最高的统治者是皇帝,而古埃及最高的统治者则是“法老”,法老这个词从古埃及新王国第十八王朝图特摩斯三世是便开始使用,虽然从这之前的国并不是叫法老,但是后世已经习惯将古埃及的统治者统称为法老。那么埃及有哪几位法老十分著名呢?今天老魏就带大家走进古埃及法老们的故事。
一、美尼斯
美尼斯的地位相当于中国的秦始皇,他是埃及第一王朝的开国国王,在5100多年前便统一 了埃及,正式开启了法老统治时代。但是史学家其实对美尼斯是否存在仍有争议,有的认为真实存在,有的说是埃及人自己想象出来的。不过,考古家在中东地区发现了一块名纳尔迈调色板的文物,这块文物的发现也为史学家提供了很好的调查资料,但是不管他是否存在,他仍然在埃及人眼里有着极高的地位。
二、拉美西斯二世
作为古埃及第十九王朝的法老,他也是最著名的法老。在他的带领下,古埃及开始了远征,并且留下了很多富丽堂皇的建筑。但是,他的古墓在1995年被发现时,已经被破坏严重,墓中已经没有什么有价值的物品了,这也使后世少了更多了解他的机会,可以说拉美西斯二世是埃及史上最著名的法老,他造就了古埃及的巅峰,但是他死后,古埃及便开始走下坡路了。
三、图坦卡蒙
这个法老其实并没有什么政治功绩或者战绩,而且才19岁便死亡了,所以在他死后,由于属于他的金字塔都还没有建好,所以他便被葬在了一个很小的地方。不过,也正是因为这个原因,使他的墓成为了为数不多被完整发现的法老墓。由于他的古墓保存完整,从他的墓中发现了很多古埃及的时期的文物和史料,因此考古家发现了很多图坦卡蒙便成了古埃及法老的代表。同时,关于图坦卡蒙墓还一直流传着“诅咒”的说法,因为当时组织发掘图坦卡蒙墓的人都因为各种意外而死去,所以这也为他添加了一层神秘的色彩。
埃及的第一位法老死后被埋葬在哪里
美尼斯,古埃及法老(公元前3100年前后) 在今天留下赫赫大名的上古时代帝王中,古埃及的美尼斯恐怕是年代最早的一个了。他是古埃及第一王朝的建立者,是古埃及国家统一的奠基者。古埃及是世界古国中的古国,而美尼斯正是站在这一切开端处的特殊人物。 尼罗河每年7月到11月定期的泛滥带来了肥沃的黑色土壤,这是给它子民慷慨的赠予。这方肥沃的土地滋生了越来越多的人,于是,有了农业,有了文字,有了神庙,有了智慧,也有了私有制和连绵不断的战争。一般认为,古埃及同两河流域一样,大约于公元前3500年前后最早进入了文明时代。 经过不断的混战,古埃及形成了两大地域性王国。南方的河谷地带为上埃及,北方的三角洲地带为下埃及,分界点大约在今天的开罗。上埃及崇尚白色,国王头戴白冠,国库称白屋,崇拜鹰神荷鲁斯;下埃及崇尚红色,国王头戴红冠,国库称红屋,崇拜蜜蜂神或眼镜蛇神。 在美尼斯之前,他的前辈蝎王已开始了统一上下埃及的战争,不过成就不大。美尼斯在公元前3100年前后成为上埃及国王,他发动了大规模征服下埃及的战争。战争的惨烈场景和期间可歌可泣的英雄事迹已经湮没在五千年的历史长河中了,但其结果却永恒地记录在青史之中,美尼斯征服了下埃及王国,成为第一个得到“上下埃及国王”称号的君主。 为巩固对下埃及的统治,美尼斯在河谷和三角洲的交界处,也就是原上下埃及的交界处建立了一座要塞城市——白城,被后来希腊人称为孟斐斯,遗址就在现在的开罗附近。美尼斯还修了一条长堤坝以防止城市遭受尼罗河泛滥时淹没。建这座城的主要目的是加强对下埃及的控制,防止来自三角洲地带的反攻。 埃及的统一在历史上意义重大,它使得埃及人民更少受到战争的摧残,加强了整个埃及的经济和文化交流,同时也使埃及逐渐形成了比较完善和稳定的国家体制。历史证明,埃及文明在统一后发展迅速,并超过了纷争不断的两河流域文明。古埃及的31个王朝由此开始,就像尼罗河一样漫长。美尼斯埋葬于阿拜多斯,第一王朝的所有国王和第二王朝的两位国王都埋葬于此。
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