隋文帝杨坚是否有胡人血统？有人说北方人是胡人的后代，有何依据

本文目录

• 隋文帝杨坚是否有胡人血统
• 有人说北方人是胡人的后代，有何依据
• 隋文帝和隋炀帝有胡人血统吗
• 为什么说今天的北方人有胡人血统呢
• 胡人后裔特征有哪些
• 隋文帝有胡人血统吗
• 为什么一提唐朝就有一些人扯胡人血统
• 李渊到底有没有胡人的血统李渊的身世是怎样的

隋文帝杨坚是否有胡人血统

杨坚的先祖就是赤泉侯杨喜，杨喜因在垓下之战中，得到了项羽身体的一部分，公元前200年杨喜被刘邦封为赤泉侯。甚至杨喜的玄孙还是司马迁的外孙，整个两汉时期，杨氏家族发展速度极快。到了东汉末年杨震、杨彪，更是位极人臣。三国时期的袁绍虽然贵为三公之首，可杨家也有“四世三公”的称号。可是赤泉侯杨喜乃是陕西潼关人，到了杨坚这辈为何血缘会发生如此大的改变？其实这还要从五胡乱华开始说起。

自从司马炎建立西晋，由于根基不稳，他主动让16个北方少数部族南下迁徙居住。按照司马家族的想法，是想通过这些剽悍异常北方胡人以起到震慑，更好的管理世家门阀，其目的还是想着维护统治。此时鲜卑族也成为司马家招揽的对象，早在汉献帝时期，鲜卑族部分族人就已经南下迁徙。鲜卑最早是诞生在关外，也就是大兴安岭一带，到了两晋时期鲜卑人已经彻底进行了南迁。

无论是西晋还是东晋，民风较为开放，其最代表的莫过于“竹林七贤”，个个豪放不羁视官位如粪土。民风如此开放的情况下，对于。和其他少数部族通婚，也就没那么看重“血缘”，并不讲究民族关系。此时鲜卑族他们学习中原人士的文化以及着装，从思想上就已改变。恰好两晋又是南北文化融合最统一的时期，各种文化流派不断衍生出，所以鲜卑族也和汉人进行通婚。直到近现代不少历史专家，通过不断的走访调查，已经可以确定五胡乱华已经到了最后，北方部族早已彻底融入到中原政权。此时，已经不分汉人和胡人的血统。杨坚之所以变成了鲜卑族人，还是因为他的母亲元贞太后，就是鲜卑贵族后裔，所以杨坚他的血统肯定有50%是源自鲜卑族。

陈寅恪老师则认为杨坚家族，是山东寒族，而他的鲜卑贵族身份都是进行伪装。可是笔者却认为，陈寅恪先生是通过父系的角度来看待这个问题，然而隋文帝的母亲是地地道道的鲜卑人这点事不容置疑。通过血统融合论来说，杨坚以及李渊他们都是带有胡人的血统。

而之所以有这样的现象，主要还是两晋少数部族不断迁徙南下已经和汉人有了高度的融合，双方通婚之后自然是“你中有我，我中有你”，因为在战乱中这些大家族自身实力锐减，不可能继续保持汉人与汉人之间相互联姻。而且五胡乱华时，大批的中原人士遭到肆意屠杀，反而这些北方部族实力得到增加，为了自身的血统，鲜卑、羯，等其他族人也和汉人进行相互通婚。双方的文化以及所思所想几乎一致。多民族血统融合之后早已融为一体。

有人说北方人是胡人的后代，有何依据

这是南方夜郎自大的无良人造的谣。北方的胡族过来过去就那几个，而且很多都是炎黄系，像鲜卑就出自黄帝部落。胡人数量也非常少，跟汉人数量相比不值一提，很多胡人根本就是汉人跑过去的。相比较南方少数民族就太多了，百越，那可是百，百，百！如果说北方混入胡人血统，那南方简直就更杂了，不光有百越，还有历次南下的各种胡人。基因专家已经证实，南北汉人父系高度一直，北方汉人纯度更高。简单点，对照兵马俑相貌就知道了。

隋文帝和隋炀帝有胡人血统吗

隋文帝杨坚的父亲杨忠和生母是吕苦桃都是汉族人，没有胡人血统。隋炀帝杨广的生母是独孤伽罗 ，是鲜卑族，所以杨广有鲜卑族血统。

为什么说今天的北方人有胡人血统呢

一些南方人常自认为南方人是纯正的汉人,攻击北方人是胡人后代,不幸的是,如果好好研究一下历史,南方人身上是存在着大量的胡人血统,南方人的血统比北方人复杂得多.　　为什么这样说呢?　　这要从历史胡人的几次入侵和汉人的几次南迁说起.　　东汉末年以来，中国西部和北部周边的各少数民族就开始不断地向内地迁徙。中国的　　北方已逐渐形成了胡汉杂居的局面.到了西晋末年由各种矛盾造成了”永嘉之乱”,此时形成了中国历史上第一波由北向南的移民**.北方汉人大量地南迁.此时的南迁汉人也许”纯汉人”较多.史书说占北方汉族的七分之一左右.也有人说这一统计不准,但即使是占北方汉族的七分之三,还有七分之四留在北方.”永嘉之乱”造成的汉人南迁是南方夸耀自己身上纯汉人血统的根据之一.　　之后中国历史上又出现了第二次大规模的北方汉人南迁,是在唐代的”安史之乱”.这是又一次令南方人倍感骄傲的北方汉人南迁事件,是证明他们身上的纯粹汉人血统的根据之二.但在此时,南方人还是醒醒吧,看清这样一个事实,不要盲目地骄傲自己的血统,不然会出笑话的.　　.”安史之乱”据上次的”永嘉之乱”可是已经过去了三个多世纪了.这三个多世纪中尤其是西晋到隋朝的两个多世纪中,北方的黄河流域都发生了些什么呢?这一阶段,正是中国北方的”五胡乱华”时期,五胡是什么?匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五个少数民族.其他还有丁零、乌桓、吐谷浑等等。这些少数民族在中国淮河以北的广大地区,建立了十六个少数民族的政权,又称”五胡十六国”.这时的北方地区,那些在”永嘉之乱”留下的最保守的七分之四的汉人.与少数民族经过了几百年的杂居,已逐渐融合在一起.确实没有纯汉人了.但南方网友到了这个时候又喜欢称当时中原地区不仅没有纯汉人,连胡汉融合的汉族人都没有,全是后来移居过来众多少数民族,好,.我们就依照他们的这个说法,不管对与否,”安史之乱”前的北方全都是汉化的胡人.北方人胡人血统多到隋朝皇帝杨广,唐朝皇帝李世民都是胡人出身(这再次说明胡人是中国汉族正统的祖先)..这样一来,”安史之乱”迁到南方的汉人都是什么人?不都是胡人的后代了吗?.这些胡人迁到南方后怎么就变成了南方人嘴里的纯汉人?南方人不是在瞎自豪又是在干什么呢?　　再有就后来的”靖康之乱”,再度引发北方汉人大量南迁.这是南方人证实自己身上的纯汉人血统的根据之三.又因为宋朝是中国历史上少有的由汉人建立的政权,南方人常对宋朝的一切津津乐道.事实上北方汉人在汉朝时就已混入大量胡人血统,到了宋朝岂能有什么变化?宋朝开国皇帝赵匡胤祖藉河北**,就在北京的西南方面,谁能说他是纯正的汉族人?但谁又说他不是纯正的汉人?久居中原接受汉族文化,就是纯正的汉人(还是那句话,胡人的后代更有资格当纯汉人).虽然南方人不这么说,.这甚至包括迁居南方的北宋名人李清照,辛弃疾等.血统谁能说得清?那些跟随宋朝皇室大量迁居南方的北宋百姓们,其实还不都是”五胡乱华”后的胡人后代?　　说到这里,南方人在辱骂北方人为胡人时,底气还十足吗?觉得尴尬吗?　　唐.宋两代迁居南方的胡汉融合后的汉人,到了南方,又和南方人融合,胡人血统加上南方的百越,马来及南方少数民族的血统,这使南方人的血统比北方人复杂得多.　　如果南方人好好正视一下历史,就不会出现盲目地骂北方人为胡人的令人贻笑大方的现象了.

胡人后裔特征有哪些

胡人大部分都是满族人，崇拜自然，单打独斗个人能力，碾压中国任何民族，但是人数不多，直到明朝后期，开始人口成特大规模。北方民族血液里有侵略性，勇敢，好斗好酒，仗义实在。现在南方人性格和经过几百年同化。有土著人血统的东北人性格都差距特大。有些本性改不了在基因里。

胡人，中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。泛指“外族人或者外国人。 

古代对北方异族及西域各民族的称呼。《文选．贾谊．过秦论》：「胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。」唐．王昌龄〈胡笳曲〉：「三奏高楼晓，胡人掩涕归。」也称为「胡儿」。

“胡人”的说法出现很早，战国时，赵武灵王“胡服骑射以教百姓”（《战国策》），既有胡服，那么穿胡服的定是胡人了。

西汉政治家贾谊在《过秦论》中，也有“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”的句子。这里的胡人，指的是匈奴人，或者说主要是指匈奴人，也包括其他游牧民族，比如东胡，它因居于匈奴人之东而得名，也有专家认为东胡其实是“通古斯”的转音。东胡后来演变为鲜卑，契丹，蒙古等民族。

隋文帝有胡人血统吗

隋文帝杨坚没有胡人血统，他父亲杨忠是陕西华阴人，母亲吕苦桃，齐郡济南人。史载杨坚出自关中高门弘农杨氏，自称是东汉太尉杨震十四世孙，其四世祖杨元寿被北魏任命为武川镇司马，其父杨忠跟随北周文帝宇文泰起义关西，因功赐姓普六茹氏，官至柱国、大司空，封随国公。死后追赠太保，谥号桓。杨坚的儿子隋炀帝杨广有胡人血统，因为杨广的母亲独孤伽罗是 鲜卑族。

为什么一提唐朝就有一些人扯胡人血统

因为唐朝建立时，唐朝时多民族王朝，而且很多皇族也具有胡人血脉，就像第一位皇帝唐高祖李渊其父是李昞，系北周安州总管、柱国大将军，袭封唐国公，唐朝追谥元皇帝，庙号世祖。其母是独孤氏，追谥元贞皇后，独孤信第四女。独孤信，本名独孤如愿，字期弥头，是鲜卑族，云中（今山西大同）人，西魏、北周将领，八柱国之一。因此，在李渊身上就有1/2的少数民族血统。

李渊娶北周皇族窦氏为妻，称帝后追封为穆皇后。窦皇后是北周定州总管神武公窦毅与北周襄阳长公主(北周文帝宇文泰第五女，北周武帝之姐)的女儿。生子李建成，李世民，李玄霸、李元吉、平阳公主。北周皇室宇文氏又是鲜卑族，窦皇后身上至少也应该有1/2的少数民族血统。

因此，高祖和窦氏所生的唐太宗李世民身上自然就有1/2的少数民族血统。太宗娶长孙皇后。长孙皇后的父亲长孙晟是右骁卫将军，母亲高氏是北齐乐安王高劢之女。长孙一族因是北魏宗室之长，亦为汉化的鲜卑族，在孝文帝改革时，赐姓长孙。长孙皇后生长子李承乾，自幼封为太子，次子李泰，三子李治。

后来李治继承皇位，是为唐高宗。李治身上也应该有至少1/2的少数民族血统。高宗娶武氏，生四子，二女。武则天其父为唐朝开国功臣武士彟次女，母亲杨氏（出身于隋朝皇室，父为隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达），这样算来，武则天身上也有少数民族血统，只是不好计算比例了。唐朝自高宗后，帝王皆为武则天子孙。中宗李显两次称帝，在神龙革命后，李显二次登基，后被其皇后韦氏所害，其四弟李旦在其子李隆基联合太平公主发动的政变中被拥立为帝，是为唐睿宗，睿宗也是两次登基。高宗和武后所生的三子李显、四子李旦为，其身上至少应有1/4的少数民族血统。这样一看大本的皇族多多少少都是有一些胡人血脉，所以提到唐朝就提到胡人血脉还是有道理的。

李渊到底有没有胡人的血统李渊的身世是怎样的

李渊确实存有胡人血统，他的父亲是汉人李昞，母亲则是鲜卑人独孤氏。李渊是在566年的时候于长安出生的，当时长安是北周政权的国都。李渊这一脉据说是西凉政权建立者李暠 的后代，其中李渊为其七世孙。“西凉”这一名字虽然听起来像是少数民族政权，但是它的开国皇帝李暠实际上是汉族人。而这西凉政权后来就只传承了三任皇帝便走向灭亡，身为皇室之后的李重耳则在西凉灭亡之后投奔向了鲜卑族所建立的北魏。

这之后，李重耳的后人便一直为北魏朝廷效力。待时间发展至李虎（李渊祖父）时期，北魏政权被西魏取而代之。之后李虎转而为西魏卖命，期间他因战功显赫而受封成为“八柱国”的一员。与此同时，他还被赐予“大野氏”这一鲜卑姓氏。不过等到西魏于557年被北周政权取代之后，李虎一族的姓氏便又在杨坚的授意之下恢复成了李氏。

据记载，李虎共有八个儿子，其中他的第三子李昞后来迎娶了独孤信的第四女（即元贞皇后）。这位独孤信同样也是西魏大臣，且也是“八柱国”之一。但是与李虎不同的是独孤信是鲜卑族人，所以身为他女儿的元贞皇后自然也是鲜卑人。不过元贞皇后的母亲其实是汉人。话说，元贞皇后在嫁给李昞之后共生有四个儿子，而李渊便就是其中之一。

因为李渊是汉族与鲜卑族的混血儿，而鲜卑族在南北朝时期又是胡人五大部落之一，所以说李渊身上流有胡人血统其实是没错的。虽说李渊因为母亲是鲜卑人的缘故而带有胡人血统，但是他本质上其实还是汉人。也正是因为这样，他在618年创建的唐朝也一直被视作是汉人政权。