亚伯拉罕转会罗马（犹太民族的迁徙）
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犹太民族的迁徙
分类: 社会民生 问题描述: 从亚伯拉罕迁往迦南地开始 解析: 据《圣经》记载，亚伯拉罕是希伯来人的始祖，生于迦勒底的乌尔。 后随其家族迁往哈兰。 公元前1900—1850年，亚伯拉罕带领家人和随从来到迦南。公元前1720年，喜克索斯统治埃及时期，迦南发生特大灾荒，雅各（亚伯拉罕之孙）率希伯来人进入埃及，居住在尼罗河三角洲附近的歌珊地区。约在公元1290年，希伯来人在摩西带领下出埃及辗转来到迦南，后在迦南南方形成了原始的以色列联盟。公元前1200年—1020年为士师时期，希伯来人征服了迦南许多地区，但直到大卫王（公元前1000—961年）时代也未能实现对迦南的完全控制。 所罗门（公元前961—922年）时代是古以色列的极盛时期，在耶路撒冷建立了圣殿，它逐渐成为犹太人的宗教中心、精神生活中心。以后王国瓦解，分裂成以色列王国（公元前922年—722年）和犹太王国（公元前922年—586年），又先后被亚述和巴比伦所灭。耶路撒冷和圣殿均被摧毁，犹太人也成了“巴比伦之囚”。当巴比伦为居鲁士所陷时，犹太人又处于波斯人的统治下。直到公元前166年犹太人解放了耶路撒冷，建立了马卡比王国。公元前63年，罗马帝国先后占领了耶路撒冷和整个巴勒斯坦。为镇压犹太人的反抗，罗马皇帝摧毁了耶路撒冷，圣殿遗址被翻耕成田，几十万犹太人被杀害，幸存者也被迫离开巴勒斯坦，逃亡到欧洲、北非和世界各地。从此犹太人结束了在巴勒斯坦的生活，开始了犹太历史上的大流散时期。
探讨《十日谈》中第二个故事：为什么那个犹太商人改变了信仰
辛辣的讽刺。像这样的教会、像这样的神职人员，正如文中的人物所说：“上上下下都在干坏事”，早就应该被毁灭，可见当时的教会腐败混乱到何种程度。作为信宗教折，亚伯拉罕却给出了另一种解释：既然早该被毁灭，却至今存在，说明佑护教会的神的力量该有多大啊！放在其它宗教，类似的事情绝不会发生，否则早就受到报应。由此可见当时教会的腐败罪恶已经是举世皆无了，以至于把这样罪恶的教会的存在都当成是神的奇迹了，辛辣地讽刺了当时的教会的情形。
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